| تبليغات | X |
سندسازی با تصاویر جعلی در شبکههای ماهوارهای
به گزارش رسا، برخی شبکه های ماهواره ای برای تحت تاثیر قرار دادن مخاطبان خود به برخورد خشونت آمیز نیروهای انتظامی با مردم، به استفاده از تصاویر جعلی در میان اخبار خود روی آوردند.
بنابراین گزارش شبکه خبری فرانس 24 که طی روزهای گذشته سعی داشت اخبار اغتشاشات گروهی ضد انقلاب را به صورت گسترده پوشش دهد در پی خالی ماندن دستش از تصاویر تکان دهنده برای تحریک احساسات مخاطبان استفاده از تصاویر غیر مرتبط و جعلی را در دستور کار قرار داد.
این شبکه خبری در میان تصاویر و گزارش های خود، برای نشان دادن خشونت پلیس ایران در مقابله با اغتشاشگران در روز عاشورا تصویری از یک دختر با سر و صورت خون آلود را منتشر کرد.
این تصویر که در میان تصاویر درگیریهای روز عاشورا گنجانده شده بود، اینگونه به مخاطب القا می کرد که پلیس ایران با شدت عمل خود این دختر را به این حال و روز انداخته است، اما دقت در این تصویر پرده از تلاش این رسانه ها برای سند سازی را روشن می نماید.
با بررسی این تصویر مشخص شد که عکس منتشره نه تنها هیچ ارتباطی با حوادث و درگیریهای روز عاشورا در تهران ندارد بلکه اصولا متعلق به ایران نیست.
این تصویر که متعلق به چند سال پیش و قمه زنی عده ای در روز عاشورا در عراق است، توسط این شبکه خبری به عنوان تصویری جدید از ایران منتشر شد.
تصویر اصلی را که از مدتهای قبل در سایتهای گوناگون وجود داشته و در موتورهای جستجو نیز قابل دسترسی است را با استفاده از کلمات کلیدی عراق+قمه و یا از این آدرس می توانید مشاهده کنید.
پیش از این نیز برخی تردیدها در مستند بودن تصاویر و فیلمهای مورد استفاده شبکه های ماهواره ای برای تحت تاثیر قرار دادن مردم، از سوی فعالان رسانه ای منتشر شده بود که شبکه های ماهواره ای با بیان اینکه خبرنگاران آنها در پوشش تصاویر محدودیت دارند و آنها از تصاویر ارسالی مردم استفاده می کنند، سعی می کردند اقدام خود در انتشار تصاویر و اخبار جعلی را توجیه کنند.
گفتنی است پروژه کشته سازی و مظلوم نمایی از جمله برنامه های تبلیغاتی عناصر اغتشاشگر و بازوهای رسانه ای آن در جریان حوادث پس از انتخابات بوده است.
منبع : جوان آنلاين
هتك حرمت حسين عليه السلام و قرآن به چه قيمتي؟
ديروز بعد از شنيدن خبر هتك حرمت امام حسين عليه السلام و ديدن تصاويري تاسف انگيز از روز عاشورا در تهران و همچنين خبر به آتش كشيده شدن قرآن و هيئت ها و تكيه ي هاي عزاداري هر چقدر با خودم فكر ميكنم كه آخر دشمني اينها بالاخره با چيست و با كجاست در آخر به يك نتيجه بيشتر نمي رسم.
دشمني اينها با خداست . دشمني اينها با اسلام است . چه خوب گفت امام ما حضرت آيت الله العظمي خامنه اي چند سال پيش كه اگر مي بينيد به دولت حمله مي كنند به احمدي نژاد حمله مي كنند اينها هدف نيستند هدف اصلي اينها نظام و انقلاب و اسلام است.
واقعا باز هم آن چيزي را كه جوان در خشت خام نمي بيند پير و مراد ما سالها پيش در خشت خام مي ديد.
تا ديروز ادعاي خط امامي و حمايت از موسوي داشتند و علت خود را اعتراض به انتخابات و احمدي نژاد بيان مي كردند اما امروز چه؟
خدا را شكر مي كنم كه ماهيت اين عده ي قليل و اين فتنه ي سبز اموي را بر همگان روشن ساخت كه اينها با نظام و اسلام و خدا مشكل دارند. وگرنه به آتش كشيدن قرآن چرا؟ وگرنه به آتش كشيدن نام اباعبدالله حسين عليه السلام چرا؟ چرا بايد شعار مرگ بر اصل ولايت فقيه سر بدهند؟ چرا دقيقا اين شعارها زماني سر داده مي شود كه دشمنان قسم خورده ي اين نظام و اين انقلاب و اين مردم در خارج از مرزها در تلويزيون هاي خود اعلام مي كنند فردا شاهد شعارهاي جديدي خواهيم بود؟
چرا كاخ سفيد خود را حامي و پشت سر اينها معرفي ميكند ؟
اگر تا ديروز معتقد بودم كه ممكن در بين اينها عده اي هم فريب خورده اند و نمي دانند كه چه مي كنند حضور دارند از امروز به بعد و اين اتفاق و فاجعه در روز عاشورا هر كسي كه خود را از اين فتنه گران جدا نكند و تبري نجويد براي من به راستي دشمن خدا و دشمن اسلام و دشمن امام حسين عليه السلام و ائمه اطهار عليهم السلام محسوب مي شود كه لعنت خدا بر ايشان و حاميان ايشان باد.
ماهيت ضد اسلامي اينها روشن شد . سكوت جايز نيست . هر كس سكوت بكند خيانت به قرآن و اسلام كرده است. بحث از حكومت و انتخابات و احمدي نژاد و موسوي و كروبي گذشته است . خيلي وقت است كه از اين حرفها گذشته است . صحبت امروز اصل دين اسلام است .
هر كس كه سكوت بكند و يا از اينها تبري نجويد دشمن خداست و انشالله خدا او را به سزاي اعمال وقيحانه اش برساند.
از امروز ديگر خط مشخص است ! راه درست از نادرست مشخص است ، ديگر كسي نمي تواند ادعا كند كه فريب خوردم ، حقايق را نمي دانستم و كسي به من نگفته بود ، ديگر كسي نمي تواند ادعا كند كه گرفتار فتنه و بازيچه شده بودم ، ديگر كسي نمي تواند با اينها همراهي كند و فكر كند و پيش خود بگويد : نه ، من با اينها نيستم و من با اينها مخالفم ولي اين چند روز با اينها مي مانم تا مثلا نظام سرنگون شود يا اينكه احمدي نژاد برود.
از اين به بعد حضور در اين اجتماعات و فتنه گري ها به منزله ي مخالفت با دين خدا و قرآن تلقي مي شود.
لعنت خدا بر ايشان باد كه دل امام زمان عج و ملت و امت مسلمان و شيعه و غير شيعه را به درد آوردند.
وقتي كه با حسين مي جنگند چه معني مي دهد؟ كمي فكر كنيد ، كمي تامل كنيد.
مگر امام حسين عليه السلام چه ميگفت؟ مگر حرف امام حسين عليه السلام چه بود؟ ميگفت آزاده باشيد ، آزاد مرد باشيد ، با عزت زندگي كنيد ...
اينها مخالف آزادي و استقلال و عزت اين ملت و اين دين و اين كشور هستند ...
و در آخر توجه كنيد كه چه كساني از اين حركت ها خوشحال شدند و خوشحال مي شوند ؟ در زير نام بعضي از اينها آمده است :
كاخ سفيد ، اوباما ، آمريكا
رژيم صهيونيستي ، وزراي اين رژيم
انگليس ، فرانسه ، آلمان
اين هتك حرمت هاي قرآن و امام حسين عليه السلام به قيمت خوشحالي اينها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
به اميد ظهور...
تصویری از آتش زدن بنر مزین به نام حضرت در روز عاشورا
این عکس پس از متفرق شدن اغتشاش گران حاضر در خیابان کارگر که شعارهای ساختارشکنانه سر می داده اند، بالاتر از تقاطع خیابان های کشاورز و کارگر توسط دوربین تلفن همراه این دانشجو گرفته شده است.
در پي فتنهانگيزيهاي حاميان موسوي در روز عاشوراي حسيني، قرآن كريم نيز توسط اين افراد به آتش كشيده شد.
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، در جريان حرمتشكني عدهاي از حاميان موسوي از روز عاشورا و اقدامات ساختارشكنانه و آتشزدن بانك، يك ساختمان در چهارراه كالج، تعدادي از تاكسيهاي شهري، وسائط نقليه نيروي انتظامي، خودروهاي شخصي و...، در اقدامي تأسفبرانگيز قرآن كريم نيز توسط اين افراد به آتش كشيده شد.
بر اساس اين گزارش، اين افراد در جريان اغتشاش در حوالي خيابان كارگر شمالي و بلوار كشاورز، قرآن كريم را به آتش كشيدند.
تاكنون موسوي، كروبي و خاتمي هيچگونه عكسالعملي در محكوم كردن اينگونه اقدامات حاميانشان نشان ندادهاند.
همچنين ظهر امروز عدهاي از حاميان موسوي، با حضور در ميدان جمهوري اسلامي و مشاهده برگزاري نماز ظهر عاشورا در هيئت رهپويان آل طاها، به عزاداران حسيني حاضر اين هيئت هجوم آورده و به سمت آنها سنگپراكني كردند.
بر اساس اين گزارش، اين افراد كه نمادهاي سبزرنگ نيز با خود داشتند، تعدادي از نمازگزاران را نيز مورد ضرب و شتم قرار داده و با سنگپراكني به سوي "حجتالاسلام صالحان " امام جماعت اين هيئت، وي را مجروح كردند.
علاوه بر امام جماعت اين هيئت، تعداد ديگري از عزاداران حسيني در اين هيئت نيز به جهت سنگپراني و ضرب و شتم اين افراد، مجروح شدند.
استاد روابط بينالملل آمريكا:
هولوكاست يكي از 10 افسانه صهيونيستي است
يك استاد روابط بينالملل آمريكا هولوكاست را يكي از 10 افسانه بزرگ صهيونيستها خواند كه مورخان و محققان غربي نيز آن را رد ميكنند.
ده افسانه و دروغ بزرگ صهیونیست ها در ادامه مطلب (بسیار جالب و خواندنی)
ما خودمان منافقيم اما اصلاح طلبان ديگر شورش را درآورده اند!
رفتار منافقانه سران فتنه سبز با امام خميني در جريان درگذشت آقاي منتظري اسباب طعنه و تمسخر و اعتراض را در ميان محافل ضدانقلاب فراهم كرده است. اين طيف ها از سويي عناصر مذكور را كساني معرفي مي كنند كه تندترين مواضع را عليه آقاي منتظري در زمان حضرت امام داشته اند و بنابراين ادعاي امروز آنها در عزادار شدن براي فوت آقاي منتظري نمي تواند از سر صداقت باشد. از سوي ديگر محافل ضدانقلاب با جانبداري از رويارويي هاي آقاي منتظري با نظام و انقلاب و امام، به امثال موسوي و خاتمي وكروبي نهيب مي زنند كه تكليف خود را مشخص كنيد، نمي شود هم محبت خميني را داشت و هم محبت منتظري را.
در اين زمينه راديو زمانه از قول حسن شريعتمداري (پسرسيدكاظم شريعتمداري و از سران گروهك جنبش خلق مسلمان كه با سفارت آمريكا نيز براي انجام كودتا عليه حضرت امام و نظام مرتبط بود) اعلام كرد: آيت الله منتظري از حركت سبز هرچه در توان داشت حمايت كرد. اين حركت ممكن است به جايي برسد كه حتي از آراي فقهي ايشان و جمهوري اسلامي بگذرد. اين سران جنبش سبز هستند كه بايد ايشان را پاس بدارند. نمي توان دو اسطوره را در آن واحد با هم تقديس كرد. يا آقاي منتظري درست مي گفت يا آقاي خميني.
اين مهره آمريكايي كه به شدت كينه امام و انقلاب را به دل دارد اضافه كرد: آقاي كروبي، آقاي موسوي و آقاي خاتمي كه در آن دوره، هنگام حذف آقاي منتظري، بي مهري هاي زيادي نسبت به ايشان داشتند، نمي توانند اين تضاد را هم چنان در جامعه و در ميان خود نگاه دارند و هيچ ذكري از اقدام آقاي خميني در حذف آقاي منتظري و مسئوليت ايشان به ميان نياورند و بخواهند هم از آقاي منتظري برخوردار باشند، هم از نام آقاي خميني. اين كار ممكن نيست. زندگي سياسي در فضاي چنين تضادي براي هميشه مقدور نيست. اين دوستان بايد تكليف خود را با اين قضيه تاريخي روشن كنند.
از سوي ديگر ارگان رسانه اي گروهك فدائيان خلق هم ضمن عقده گشايي عليه حضرت امام از سران سبز و برخي مدعيان اصلاحات خواست تكليف خود را به دور از موج زدگي، با امام و منتظري مشخص كنند. «اخبار روز نوشت: اصلاح طلبان در حالي اشك بر چشم از منتظري سخن مي گويند كه خود در صف نخست دشمني با منتظري براي بركنار كردن وي از قدرت بودند و يا حداقل در آن روزگار كه منتظري به دليل انتقادهايش از همين امام كه سنگش را بر سينه مي زنند تنها بود، خفقان گرفته بودند تا كرسي نخست وزيري و وزارت و رياست مجلس و قدرت خود را از دست ندهند، همان ها كه رنج نامه ]كروبي[ نوشتند و مدافع عزل او شدند. حال اين رانده شدگان در عزاي منتظري اشك مي ريزند گويي از ياد برده بودند كه همين هفته پيش به برخي از جوانان كم حافظه توصيه كرده بودند كه عكس خميني بزرگ را بر دست بگيريد، توصيه اي كه صداي بسياري از مقلدانشان را هم درآورد و منتظري را ناچار كرد تا به لفافه عليه خميني سخن بگويد. مشكل اين حضرات قدرت است. سبزها با شعارهاي ساختارشكنانه تكليف خود را با خميني و نظام روشن كرده اند.
اخبار روز همچنين نوشت: اصلاح طلبان مي خواهند كاسه هاي نذري شان را از ختم منتظري پر كنند.
کیهان نیوز
تهیه و تنظیم: رسول عبادی
اشاره: متن زير مشروح سخنراني دكتر حسن عباسي درباره نقد و بررسي سريال لاست (Lost) است كه سال گذشته در دانشگاه سوره انجام شده است.
گمشدگان یا لاست (Lost) مجموعهای تلویزیونی است که پخش آن از ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۴ از شبکه ABC آمریکا و تعداد زیادی از شبکههای خارجی آغاز شد.
این مجموعه تلویزیونی داستان 47 نفر از بازماندگان يك هواپيما را نشان ميدهد كه از سيدني استراليا به مقصد لس آنجلس در حال حركت بوده كه بر فراز جزیرهای ناشناس در اقیانوس آرام سقوط ميكند.
افراد مختلف اين مجموعه هر كدام به عنوان نماينده يك تمدن به شمار ميروند كه مخاطب بعد از ديدن اين مجموعه تحت تأثير القائات فراواني درباره تمدنهاي مختلف قرار ميگيرد.
سخنراني را از لینک زير ميتوانيد دانلود کنید:
متن سخنرانی را می توانید در لینک زیر بخوانید :
متن سخنرانی دکتر عباسی در مورد سریال لاست
به همگان توصیه میکنیم که این سخنرانی را گوش کنند!
به امید ظهور...
گیریم که دست و علم و مشک بیفتد / برخیز فدای سرت انگار نه انگار
- امام خمینی :
مجلس عزا نه برای این است که گریه بکنند برای سیدالشهداء و اجر ببرند؛ البته این هم هست و دیگران را اجر اخروی نصیب کند؛ بلکه مهم، آن جنبه سیاسی است که ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیده اند که تا آخر باشد و آن، این اجتماعِ تحت یک بیرق، اجتماعِ تحت یک ایده، و هیچ چیز نمی تواند این کار را به مقداری که عزای حضرت سیدالشهداء در او تأثیر دارد، بکند. شما گمان نکنید اگر این مجالس عزا نبود و اگر این دستجات سینه زنی و نوحه سرایی نبود، 15 خرداد پیش می آمد.
- رهبر عزیز انقلاب :
بدانيد كه اين آيهى مباركه: «فامّا الزّبد فيذهب جفاء و امّا ما ينفع النّاس فيمكث فى الارض»، امروز مصداق تام و تمامى در زمان شما دارد و اين را شما خواهيد ديد. به فضل الهى خواهيد ديد كه «و امّا ما ينفع النّاس فيمكث فى الارض»، اين بناى استوار كه هندسهى آن الهى است، بناى آن هم با دست يك مرد الهى است، بقاء آن هم با ارادهى اين ملت عظيم و با ايمان اين ملت عظيم است، استوار خواهد ماند و انشاءاللَّه اين درخت روزبهروز ريشهدارتر خواهد شد و خواهيد ديد كه اين مخالفان، اين كسانى كه با اين بنا، با اين حق و حقيقت مخالفت ميكنند، «فيذهب جفاء»؛ اينها در مقابل چشم شما انشاءاللَّه نابود خواهند بود.
آيت الله منتظري در سن 87 سالگي دارفاني را وداع گفت
آيت الله منتظري شنبه شب و در سن 87 سالگي دارفاني را وداع گفت. دكتر باهر پزشك معالج وي، ايست قلبي و تنفسي را علت فوت اعلام كرد.
آيت الله منتظري حدود 9 دهه قبل (سال 1301 شمسي) در خانواده اي مذهبي در نجف آباد به دنيا آمد، در 12 سالگي راهي حوزه علميه اصفهان شد و 7 سال بعد براي ادامه تحصيل راهي قم گرديد. ورود وي به قم از يكسو با جنگ جهاني دوم و از سوي ديگر با آزادي هاي نسبي كه به واسطه كنار رفتن رضاخان حاصل شده بود همزمان بود. در اين بين حوزه علميه قم كه يك دوره فشار سنگين را تحمل كرده بود فعاليت خود را سرعت، وسعت و عمق بخشيد. اين زمانه اي بود كه دوره مرجعيت آيت الله حائري يزدي-موسس حوزه- پايان يافته و دوره رياست عام آيت الله بروجردي آغاز شده بود.
آقاي منتظري در درس اصول آيت الله بروجردي شركت مي كرد و پس از طي مراحلي به درس خارج حضرت امام خميني(ره) وارد شد. او در اين دوران علاوه بر اينكه از درس حضرت امام سود مي جست به امام در مبارزه با رژيم طاغوت مدد مي رساند.
با آغاز مرجعيت حضرت امام و بالا گرفتن مبارزه، آقاي منتظري بارها متحمل حبس و تبعيد گرديد. او تا پيروزي انقلاب اسلامي بر تداوم راه حضرت امام استقامت ورزيد و يكي از چهره هاي شاخص دوران مبارزه بود.
پس از پيروزي انقلاب اسلامي، وي با احراز رياست مجلس خبرگان قانون اساسي، نقش مهمي را در گنجاندن اصل مترقي ولايت فقيه در قانون اساسي ايفا كرد. سپس حضرت امام خميني، امامت جمعه تهران را به دنبال ارتحال آيت ا... طالقاني در شهريور 58 به او سپرد كه تا يك سال در اين سمت بود و پس از آن به قم مراجعت كرد. در اين دوره آقاي منتظري به شدت مورد بغض جريان نفاق و ليبرال ها بود كه او را به دليل تبعيت از مشي حضرت امام سرزنش مي كردند. در اين دوران محمد منتظري فرزند آيت الله منتظري در جنايت تروريستي 7 تير 1360 به دست گروهك منافقين به همراه آيت الله بهشتي به شهادت رسيد.
آقاي منتظري در سال 64 از سوي مجلس خبرگان به قائم مقامي رهبري انتخاب گرديد. در اين دوره منافقين و ليبرال ها به بيت آقاي منتظري نزديك شدند و از موقعيت و شخصيت ايشان سوءاستفاده مي كردند. براين اساس حضرت امام خميني(ره) درصدد برآمد آقاي منتظري را وادار به اصلاح بيت و دفتر و مراكز سياسي خود كند اما همزمان با تلاش حضرت امام(ره)، عوامل ياد شده نيز با ارائه اطلاعات غلط درپي ايجاد تقابل ميان وي و حضرت امام(ره) برآمدند و سرانجام هنگامي كه مهدي هاشمي- برادر داماد و رئيس دفتر آقاي منتظري- به جرم ارتكاب 11 فقره قتل عمد، شركت در درگيري هاي مسلحانه و چند اقدام خشونت آميز و مجرمانه ديگر، بازداشت و به اعدام محكوم شد، آيت الله منتظري متاسفانه به دفاع از او برخاست و دست مجرمان براي سوءاستفاده بيشتر از جايگاه ايشان بازتر و گسترده تر شد و سرانجام حضرت امام بعد از حدود چهار سال مدارا و تذكرات محرمانه و علني و مشاهده بي تاثير بودن اين مدارا در تاريخ 6/1/68 طي نامه شديداللحني آقاي منتظري را از قائم مقامي خود عزل فرمود.
آقاي منتظري پس از يك زندگي پر فراز و نشيب سياسي و تحمل سختي هاي فراوان و تدريس و تاليف كتب گوناگون فقهي از جمله در زمينه ولايت فقيه، سرانجام نيمه شب 29 آذر دنيا را وداع گفت و به ديدار حق شتافت. در اين ميان احمد منتظري فرزند آقاي منتظري در مصاحبه با واحد مركزي خبر گفت پدرم وصيت كرده است كه تشييع جنازه اش به ميداني براي تشنج آفريني مخالفان نظام تبديل نشود.
مراسم تدفين وي امروز درقم برگزار مي شود.
منبع : کیهان نیوز
ادبيات عاشورايي براي جنبش سبز خطرناك است
يكي از عناصر ضدانقلاب و سلطنت طلب مقيم خارج هشدار داد استفاده از ادبيات عاشورايي و شيعي به ضرر جنبش سبز است.
مهرانگيز كار (همسر سيامك پورزند) با اشاره به برخي زمزمه هاي قبلي مبني بر بهره برداري سبزهاي آشوبگر از ايام محرم، در سايت روزنت نوشت: اين حركت نسنجيده، نگران كننده است و بايد به حاميان جنبش هشدار داد كه جاي تجلي آرمان هاي مدني جنبش در صحنه اي كه عقل و تدبير مغلوب احساسات و شوريدگي مي شود، نيست.
وي با تخطئه رويكرد ملت مؤمن به حماسه عاشورا و چسباندن اتهام خشونت به حركت امام حسين(ع)! نوشت: تاكنون بهره برداري جنبش اعتراضي از فضاهائي در عرصه عمومي مانند نمازجمعه يا روز قدس با شيوه هاي مسالمت آميز در تضاد نبوده است، اما بهره برداري از آئين هاي سوگواري محرم و صفر، موضوع ديگري است و بايد پيش از ورود به اين صحنه پيرامون ويژگي هاي اجتماعي، تاريخي و سياسي آن تأمل كرد و در دام تصميم گيري هاي شتابزده نيفتاد.حضور در سوگواري هاي محرم و صفر كه مستلزم به كار گرفتن ادبيات خاص اين مراسم است و سر دادن شعارهاي سياسي اعتراضي در آن يك اشتباه غيرقابل جبران تاريخي است.
اين مهره سلطنت طلب با اذعان به ماهيت ضدعاشورايي فتنه سبز مي نويسد: جنبش اگر به بهانه مبارزه مدني بخواهد درگيري تاريخي و اسطوره اي امام حسين و يزيديان را بازسازي كند، ويژگي مدرن و حقوق بشري را يكباره از دست مي دهد. اين مي شود نقض غرض! خوب بود راهيان جنبش از ادبياتي كه با اين جنبش سازگازي ندارد فاصله مي گرفتند. در كلام برخي سران جنبش نسبت دادن عمرو عاص به طرف مقابل دارد پياپي تكرار مي شود و گرايش به بازسازي اسطوره هاي ديني خير و شر فزوني مي گيرد. اين را ديگر نمي توان از لوازم يك جنبش مدني و حقوق بشري برشمرد. مطالبات جنبش سبز نيازي به بازسازي تاريخ تشيع و ورود به ادبيات خوارجي و عمرو عاصي ندارد. اين ادبيات را همان بهتر كه در انحصار روزنامه كيهان وانهيم و به حسين شريعتمداري پيشكش كنيم. دارند ادبيات عمروعاصي را كه در نهايت موكول به پذيرفتن ديگر ويژگي هاي اين ادبيات مي شود، به جنبش تحميل مي كنند. حال آن كه اين عرصه جاي حضور سياسي سبزها نيست و ورود به آن بسيار خطرناك است.
منبع : کیهان نیوز
بسمه تعالی
بازی روزگار است منتظری هم درگذشت
دل امام را خون کرده بود. امام به خاطر ساده لوحیش و عملکردش که به اسلام و انقلاب ضربه می زد آرزوی مرگ خود را کرده بود
امروز مرده است!
خداوند از سر تقصیراتش بگذرد! که دشمنان به خاطر ساده لوحیش به نظام بسیار ضربه زدند.
باید بسیار هوشیار بود که دشمنان در ساختن پیراهن های خونین عثمان حرفه ای اند و با مرگ منتظری هم در صدد اغتشاش در کشور!
هر چند افتادن هفتم منتظری به روز عاشورا مشکوک است.
از این اصلاح طلب ها که تئوری اصلاحات خون می خواهد را دنبال می کردند هیچ چیز بعید نیست!
خدا همه ما را هدایت کند
پیام تسلیت رهبر انقلاب به مناسبت درگذشت آیت الله منتظری
---------------------------------------------------------------
نامه حضرت امام به منتظری
بسم اللَّه الرحمن الرحيم.
جناب آقاى منتظرى.
با دلى پر خون و قلبى شكسته چند كلمهاى برايتان مىنويسم تا مردم روزى در جريان امر قرار گيرند. شما در نامه اخيرتان نوشتهايد كه نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم مىدانم؛ خدا را در نظر مىگيرم و مسائلى را گوشزد مىكنم. از آنجا كه روشن شده است كه شما اين كشور و انقلاب اسلامى عزيز مردم مسلمان ايران را پس از من به دست ليبرالها و از كانال آنها به منافقين مىسپاريد، صلاحيت و مشروعيت رهبرى آينده نظام را از دست دادهايد. شما در اكثر نامهها و صحبتها و موضعگيريهايتان نشان داديد كه معتقديد ليبرالها و منافقين بايد بر كشور حكومت كنند. به قدرى مطالبى كه مىگفتيد ديكته شده منافقين بود كه من فايدهاى براى جواب به آنها نمىديدم. مثلًا در همين دفاعيه شما از منافقين تعداد بسيار معدودى كه در جنگ مسلحانه عليه اسلام و انقلاب محكوم به اعدام شده بودند را منافقين از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و مىبينيد كه چه خدمت ارزندهاى به استكبار كردهايد. در مسئله مهدى هاشمىِ قاتل، شما او را از همه متدينين متدينتر مىدانستيد و با اينكه برايتان ثابت شده بود كه او قاتل است مرتب پيغام مىداديد كه او را نكشيد. از قضاياى مثلِ قضيه مهدى هاشمى كه بسيار است و من حالِ بازگو كردن تمامى آنها را ندارم. شما از اين پس وكيل من نمىباشيد و به طلابى كه پول براى شما مىآورند بگوييد به قم منزل آقاى پسنديده و يا در تهران به جماران مراجعه كنند. بحمداللَّه از اين پس شما مسئله مالى هم نداريد. اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود مىدانيد- كه مسلماً منافقين صلاح نمىدانند و شما مشغول به نوشتن چيزهايى مىشويد كه آخرتتان را خرابتر مىكند- با دلى شكسته و سينهاى گداخته از آتش بىمهريها با اتكا به خداوند متعال به شما كه حاصل عمر من بوديد چند نصيحت مىكنم ديگر خود دانيد:.
1- سعى كنيد افراد بيت خود را عوض كنيد تا سهم مبارك امام بر حلقوم منافقين و گروه مهدى هاشمى و ليبرالها نريزد ..
2- از آنجا كه ساده لوح هستيد و سريعاً تحريك مىشويد در هيچ كار سياسى دخالت نكنيد، شايد خدا از سر تقصيرات شما بگذرد ..
3- ديگر نه براى من نامه بنويسيد و نه اجازه دهيد منافقين هرچه اسرار مملكت است را به راديوهاى بيگانه دهند ..
4- نامهها و سخنرانيهاى منافقين كه به وسيله شما از رسانههاى گروهى به مردم مىرسيد؛ ضربات سنگينى بر اسلام و انقلاب زد و موجب خيانتى بزرگ به سربازان گمنام امام زمان- روحى له الفداء- و خونهاى پاك شهداى اسلام و انقلاب گرديد؛ براى اينكه در قعر جهنم نسوزيد خود اعتراف به اشتباه و گناه كنيد، شايد خدا كمكتان كند ..
واللَّه قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولى در آن وقت شما را ساده لوح مىدانستم كه مدير و مدبر نبوديد ولى شخصى بوديد تحصيلكرده كه مفيد براى حوزههاى علميه بوديد و اگر اينگونه كارهاتان را ادامه دهيد مسلماً تكليف ديگرى دارم و مىدانيد كه از تكليف خود سرپيچى نمىكنم. واللَّه قسم، من با نخست وزيرى بازرگان مخالف بودم ولى او را هم آدم خوبى مىدانستم. واللَّه قسم، من رأى به رياست جمهورى بنى صدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذيرفتم ..
سخنى از سرِ درد و رنج و با دلى شكسته و پر از غم و اندوه با مردم عزيزمان دارم: من با خداى خود عهد كردم كه از بدى افرادى كه مكلف به اغماض آن نيستم هرگز چشم پوشى نكنم. من با خداى خود پيمان بستهام كه رضاى او را بر رضاى مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان عليه من قيام كنند دست از حق و حقيقت برنمى دارم.
من كار به تاريخ و آنچه اتفاق مىافتد ندارم؛ من تنها بايد به وظيفه شرعى خود عمل كنم.
من بعد از خدا با مردم خوب و شريف و نجيب پيمان بستهام كه واقعيات را در موقع مناسبش با آنها در ميان گذارم. تاريخ اسلام پر است از خيانت بزرگانش به اسلام؛ سعى كنند تحت تأثير دروغهاى ديكته شده كه اين روزها راديوهاى بيگانه آن را با شوق و شور و شعف پخش مىكنند نگردند. از خدا مىخواهم كه به پدر پير مردم عزيز ايران صبر و تحمل عطا فرمايد و او را بخشيده و از اين دنيا ببرد تا طعم تلخ خيانت دوستان را بيش از اين نچشد. ما همه راضى هستيم به رضايت او؛ از خود كه چيزى نداريم، هرچه هست اوست. والسلام ..
- يكشنبه 6/1/68.
- روح اللَّه الموسوى الخمينى.
صحیفه نور. جلد بیست و یک
پی نوشت اول: صحیفه نور مورد تایید موسسه حفظ و نشر اثار امام است که ریاست آن را سید حسن خمینی بر عهده دارد.
پی نوشت دوم: نظرات توهین امیز حذف می شود.
پی نوشت سوم: متاسفانه علی رغم شعار ادب مرد به ز دولت اوست آقای موسوی بعضی حامیان ایشان نظراتی را گذاشتند که شرم آور بود. لذا مجبور به حذف بعضی نظارت شدم. دوستان اگر نقدی بر مطلب دارند بصورت منطقی بیان کنند تا بتوان آن را در معرض سنجش دیگران قرار داد.
منبع : قمار باز
جشن شب يلدا بخاطر منتظري لغو ميشه ! محرم که مهم نيست...
منافق که شاخ و دم نداره
منحرف كردن اصل قضيه ي توهين به امام
اين روزها شاهد اين هستيم كه برخي گروه ها با منحرف كردن اصل قضيه ي توهين به ساحت مقدس حضرت امام ره مي خواهند با زيركي قضيه را در حد چند نفر اغتشاش گر پايين آورند و در آخر خود را از اين اغتشاش گران جدا بخوانند.
اما به فضل الهي -
وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ -سوره ي ۳ آيه ۵۴
مسئله هتك حرمت امام راحل مسئله اي نيست كه به چند نفر اغتشاش گر و جنبش سبزي ختم شود كه بعضي بخواهند آن را منحرف كنند و به خود نظام ربط بدهند.
در اينجا ذكر دو نكته حائز اهميت است:
اول اينكه - اين گروه موسوم به جنبش سبز مدتهاست كه از امام خميني ره تبري جويي نموده اند و امام را مربوط به موزه ي تاريخ و فردي كه مرده است و ديگر امروز ما كاري به او نداريم خطاب كرده اند پس انجام چنين حركتي چندان بعيد و دور از ذهن از اينگونه افراد با اين چنين سابقه و اين چنين تفكراتي نيست و صد البته از هر كسي بيشتر به اينان مي خورد.
دوم اينكه - شما اگر بخواهيد مسئله ي اهانت به عكس امام خميني ره را انكار كنيد، شعارها و تحركاتي كه به آشكارا با خط امام و راه و روش و سيره ي امام خميني ره در تضاد است را چه كار مي خواهيد بكنيد؟ آقايان جلبكي اين دم خروس شما مدتهاي زيادي است كه بيرون زده است به جاي انكار واقعيات بهتر است آنها را ببنيد و توبه كنيد و خود را از چنين جرياناتي جدا كنيد. اتفاقاتي كه نمي توان انكار كرد شعارهايي همچون جمهوري ايراني ، نه غزه نه لبنان ، مرگ بر روسيه و ... مي باشد و اتفاقات و تحركاتي را هم كه نميتوانيد پاسخ دهيد حمايت خبيث ترين افراد روي كره ي زمين از گروه لجني شماست.
از آمريكا و اسرائيل و صهيونيست هاي خبيث گرفته ! تا آلمان و فرانسه و بزرگترين مستكبران جهاني تا سلطنت طلبها و رقاصان و مطربان فراري و گروهك هاي تروريستي نظير منافقين خلق و نهضت آزادي ها.....
اينها را چكار ميكنيد؟
نامه نگاري هاي محرمانه و آشكاراي موسوي با منتظري - شيخ مطرود- همان شيخي كه امام خميني ره از دست او از خدا مرگ خود را خواست.
اين را هم انكار كنيد با ديدارهاي علني و غير علني موسوي با نهضت آزادي و مصاحبه با شبكه ها و تلويزيون هاي خارجي و نفي افكار امام خميني ره در اين مصاحبه ها چه مي كنيد؟
و اما اصل قضيه ي مطرح شدن و به تصوير كشيده شدن هتك حرمت امام راحل ره
و البته اين عملي كه رسانه ي ملي در پخش اين چنين تصاويري انجام داد به قدري شجاعانه بود كه جهاد رسانه ي ملي نام گرفت. چرا كه بعد از اين حادثه نوك پيكان تمامي اتهامات و حملات به سمت رسانه ي ملي نشانه رفت فقط و فقط به خاطر آگاه كردن مردم از اتفاقات در حال جريان .
اما مسئله اي كه حائر اهميت است چند نفر اغتشاش گر بي سر و پا نيستند كه هدف ما و هدف رسانه ي ملي و هدف ملت بزرگ ايران در محكوم كردن اين حركت باشند. بلكه مسئله اي كه سعي در به گوشه راندن آن دارند اين است كه :
اگر اين چنين اتفاقاتي رخ داده است نتيجه ي عملكرد آقاي موسوي و ديگر سران فتنه است كه آنچنان فضا را مساعد كرده اند كه اين چنين اتفاقاتي رخ بدهد و افرادي به راحتي اين عمل زشت و وقيحانه را انجام دهند و روز ديگر آن را انكار كنند.
به هر حال آن چيزي كه مشخص است هتك حرمت امام خميني از سوي تعدادي انسان هاي خبيث است. اما آن چيزي كه اهميت دارد و آن چيزي كه مهم و اصل قضيه است زمينه سازي ها و آماده سازي فضا و مستعد كردن اين فضا براي اين افراد است تا به اين چنين عمل زشتي دست بزنند. وگرنه بر همگان ثابت است كه دشمنان خونين امام خميني كه چه عرض كنم ، دشمنان خونين اسلام و پيامبر گرامي اسلام صل الله عليه و آله وسلم هنوز در اين مملكت همانند زالو در حال زندگاني هستند كه البته صراحتا از سوي اربابان خود از آن سوي مرزها پشتيباني و حمايت و تغذيه مي شوند.
مسئله اي كه روشن است اين است كه كسي در اين سالهاي بعد از ارتحال امام به خود جرات اين چنين حركت زشتي را نميداد اما به فضل اقدامات گران مايه ي موسوي در گسترش انقلاب و معرفي امام خميني ره به ملت و جهانيان فضا به گونه اي آماده شد كه مستعد از اين بدتر ها باشد.
پس يادتان نرود كه چند نفر اغتشاش گر و بيخداي بي سر و پا مهم نيستند. مسئله ي مهم ايجاد زمينه و فضا براي اين افراد از سوي موسوي و ديگر سران فتنه است.
دشمن شناسي
صحيفه امام جلد هفتم صفحه 456:
اگر شما ديديد اين جمعيتهايي كه الان مشغول فعاليت هستند، جمهوري كه ميگويند «جمهوري» ميگويند يا جمهور دموكراتيك ميگويند يا جمهوري دموكراتيك اسلامي. اگر اينها جمهوري گفتند، اين همان معنايي است كه دشمنهاي ما ميخواهند، دشمنهاي ما از جمهوري نميترسند،از اسلام ميترسند، از جمهوري صدمه نديدند از اسلام صدمه ديدند.
صحيفه امام جلد هفتم صفحه 457:
دشمن ما فقط محمد رضا خان نبود. هر كس مسيرش مسير اسلام نباشد دشمن ماست، با هر اسم كه ميخواهد باشد. هر كس جمهوريبدون اسلام[ را بخواهد دشمن ماست براي اينكه دشمن اسلام است. هر كس پهلوي جمهوري اسلامي «دموكراتيك» بگذارد، اين دشمن ماست. هر كس جمهور دموكراتيك بگويد اين دشمن ماست، براي اين كه اسلام را نميخواهد ما اسلام ميخواهيم. ما اين همه فداكاري كرديم... براي اين بود كه اسلام را ميخواستند.
قاتل ندا آقا سلطان را پس دهید
فارس گزارش جالبی از تجمع دانشجویان مقابل سفارت انگلیس منتشر کرده است. گزارشی که گروهک سبز را عصبانی کرده است. فیلم بسیار بسیار دیدنی هم از بازسازی صحنه قتل ندا آقا سلطان توسط دانشجویان منتشر کرده است. در این فیلم نمایشی جالب از صحنهی قتل وی ارائه میشود. کار جدید و قشنگی بود. خیلی خوشمان آمد.
+ گزارش تصویری فارس از تجمع
+ گزارش تصویری ایسنا
درباره قتل ندا آقا سلطان این نکته را هم اضافه کنم که در کودتایی که آمریکا چند سال پیش علیه چاوز در ونزوئلا انجام داده بود، دقیقا این سناریو اجرا شده بود. یادم هست الف هم مطلبی در این باره زده بود. پیداش نکردم البته!
جريان سبز اموي كه كار خود با سوء استفاده از نماد سبز شروع كرد امروز به سمتي مي رود كه نمادهاي فراماسونري و صهيونيستي را در طرح هاي خود پوشش مي دهد.سايت هاي حامي مهندس موسوي جديدا نماد هاي ضد اسلامي و ضد شيعي كه نشان دهنده آرمان هاي صهيونيست هستند، را به صورت گسترده در طرح هاي خود پوشش مي دهند.سايت جرس متعلق به عطا الله مهاجراني اين طرح ها را منتشر كرده است بنابر اين گزارش در حال حاضر وجه مشترك تمامي اين طرح ها را مي توان چشم داخل مثلث دانست. لازم به ذكر است اين طر ح نماد فراماسونري است كه در تمامي طرح هاي صهيونيستي كه به آخر الزمان اشاره دارد آممده است.
جالب آنكه اين طرح -چشم داخل مثلث- در پول ملي آمريكا «دلار» كه طراحش ايدئولوژيست هاي صهيونيست هستند، نيز به كار رفته است.
پيش از اين نيز متفكران جنبش سبز اموي نمونه هاي انحراف خود با به كار بردن نام «دين سبز» كه در آن همجنس گرايان و بهاييان نيز مقبول هستند را نشان داده بودند.
نمايش اين نماد در طرح ها و پوستر هاي جنبش سبز اموي نشان مي دهد اين جنبش مسير رسيدن به آرمان هاي صهيونيست را سريعتر از حد ممكن پيش گرفته است.قابل توجه آنكه نماد چشم داخل مثلث نشان دجال نيز مي باشد. ظهور دجال يك چشم يكي از نشانه هاي مدنظر و دلخواه صهيونيست ها براي به راه انداختن جنگ جهاني دلخواهشان به نام آرماگدون است.لازم به يادآوري است كه حاميان آقاي موسوي در روز قدس شعار "نه غزه لبنان " را سر دادند تا به اين وسيله مخالفت خود با آرمان فلسطين را نشان دهند.
منبع: وبلاگ بلوغ سياسي
وزیر اطلاعات : هشتاد نهاد خارجی بر علیه ایران در حال انجام جنگ نرم هستند. بودجه یکسال یکی از این نهادها یک میلیارد و هفتصد میلیون دلار بوده است.
اعتصاب دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامي واحد دزفول در اعتراض به اهانت به امام و مقدسات
و جريان فتنه و اغتشاش گروهي اندك كه با بصريت دانشجويان رسوا شدند
بسمه تعالي
امروز دانشجويان با غيرت دانشگاه آزاد اسلامي واحد دزفول در ادامه ي محكوم كردن اهانت و هتك حرمت نسبت به امام راحل و عظيم الشان -ره- تجمعي هزار نفري روبروي ساختمان فني مهندسي اين دانشگاه برگزار كردند و در بيانيه ي پاياني خود تمام اين حركات محنوس را محكوم و خود را پيرو راه امام خميني ره و ياور ولايت حضرت آيت الله العظمي خامنه اي ناميدند.
در ميان اين اجتماع بسيار عظيم دانشجويي كه حدود ساعت ۱۱صبح با تجمع در مسجد موعود دانشگاه شروع به حركت به سمت ساختمان فني مهندسي كردند چهره هاي فرهيخته زيادي شامل اساتيد بزگوار ، اعضاي هيئت علمي دانشگاه ، رياست محترم دانشگاه به همراه جمعي از معاونين و رياست دانشكده ها و جمعي از كاركنان و زحمت كشان دانشگاه مشاهده مي شد.
شعارهاي وحدت بخشي كه دانشجويان مومن و با غيرت دزفولي در حمايت از انقلاب و آرمان امام ره مي دانند به قرار زير بود:
- خوني كه در رگ ماست هديه به رهبر ماست
-لبيك يا خامنه اي لبيك يا حسين است
- آمريكا در چه فكريه خامنه اي خمينيه
- اطاعت از خامنه اي اطاعت از امام است
و ....
با نزديك شدن به ساعت نماز ظهر و به گوش رسيدن اذان از مسجد دانشگاه دانشجويان با غيرت و مسلمان و پيرو خط ولايت با سر دادن شعارهايي در حمايت از مقام معظم رهبري و امام خميني ره براي اقامه نماز جماعت به سمت مسجد دانشگاه حركت كردند.
در نزديكي مسجد با دادن شعار پاياني و خواندن و زمزمه كردن سرود " ياد امام و شهدا-ع-" در پي پايان دادن به تجمع و برگزاري نماز جماعت بودند كه به يكباره متوجه شدند عده اي قليل كه خود را حامي ميرحسين موسوي مي دانستند با سر دادن شعارهاي انحرافي و توهين آميز به دانشجويان و مقام ولايت مقابل ساختمان فني دانشكده تجمع كرده اند.
كه در پي اين اقدام دانشجويان با غيرت و مسلمان با سر دادن شعارهايي همچون " خوني كه در رگ ماست هديه به رهبر ماست " ، " لبيك يا خامنه اي لبيك يا حسين است " ، " سبز فقط سبز علي رهبر فقط سيد علي " و "حزب فقط حزب الله ، سيد علي روح الله " و سينه زنان به سمت دانشكده ي فني حركت نمودند.
كه به محض رسيدن دانشجويان پيرو ولايت و با غيرت آن جمعيت اندك و قليل به شكلي ذلت بار در ميان جمعيت محو شدند و در ميان جمعيت زياد دانشجويان با غيرت دزفولي خود را هيچ ديدند.
بلافاصله سعي كردند خود را به گوشه اي بكشانند و يكجا جمع شوند تا شايد بتوانند به ادامه ي حركت انحرافي خود ادامه دهند كه با بصيرت دانشجويان مواجه شدند و صدايشان در ميان شعارهاي " منافق حيا كن دانشگاه رو رها كن " ، " جنبش سبز علوي آماده قيام است " و ديگر شعارهاي ولايي گم شد كه به يكباره با صحنه اي تاسف انگير مواجه شديم.
در اين مرحله وقتي متوجه شدند نمي توانند به نيات پليد خود برسند و نمي توانند دانشجويان را گمراه و به راه خود بكشانند شروع به هوووو كشيدن و هلهله كردن و سوت زدن كردند كه شايد صداي روشنگرانه ي دانشجويان به گوش اهل حق نرسد. كه خود بنده ناخود آگاه به ياد واقعه ي كربلا و مظلوميت امام حسين عليه السلام افتادم كه چگونه يزيديان با هلهله كردن و صداي اسب ها را در آوردن نگذاشتند امام حسين عليه السلام صحبت كنند و به خواست خدا ، يزيديان زمان خود را بهتر شناختم و اعتقادم به حقانيت رهبر مظلوممان بيشتر شد.
ولي اين بار ديگر تاريخ دوباره تكرار نشد و باز هم در اين مرحله نتوانستند به نيات پليد خود برسند و دانشجويان را خسته كنند. و در ادامه به توهين و سر دادن شعارهاي توهين آميز نسبت به امام خميني ره و رهبري عظيم الشان رو آوردند كه با خشم دانشجويان روبرو شدند و زماني كه ديدند نمي توانند روبروي جمعيت عظيم دانشجويي بايستند همانند گله ي گوسفنداني كه رم كنند درب ساختمان فني را باز كرده و توهين كنان پا به فرار گذاشتند.
در پي اين اقدام و اقدام قبلي آنها مبني بر تجمع انحرافي روبروي ساختمان فني مهندسي زماني كه دانشجويان براي نماز محل را ترك كرده بودند، دانشجويان باز هم با بصيرت خود تصميم گرفتند كه براي مانع شدن از اغتشاش دوباره، نماز جماعت وحدت بخش را روبروي ساختمان فني مهندسي برگزار كنند.
و در پي اين تصميم دانشجويان با بصيرت با كسب اجازه و دعوت از پيش نماز مسجد موعود دانشگاه براي برگزاري نماز روبروي ساختمان فني با موافقت امام جماعت و مسئولين دانشگاه روبرو شدند و با محيا كردن مكان نماز و وسايل نماز نظير مهر ، موكت و فرش و بلند گو ، نمازي با شكوه و وحدت بخش را روبروي ساختمان فني مهندسي دانشگاه آزاد اسلامي دزفول اقامه كردند كه به خواست خدا نفاق آن عده ي قليل كه خود را حامي ميرحسين موسوي مي دانستند با شركت نكردن در نماز وحدت بخش آشكار شد كه البته اخبار رسيده مبتني بر اين است كه حتي در پي جلوگيري از نماز جماعت بوده اند كه خدا را شكر در اين مرحله هم خداوند منان دست فتنه گران و منافقان را رو كرد و بر همگان مشخص شد كه اصلي ترين مشكل اينان اسلام و دين خداست.
دانشجوي رشته ي مهندسي دانشگاه آزاد اسلامي واحد دزفول
چهارشنبه ۲۵ آذر ۱۳۸۸
به اميد ظهور...
در این مستند معلوم می شود که ندا آقا سلطان با همکاری منافقین در لجظه فیلمبرداری از حود، با دستگاهی مخصوص خون را روی صورت خود جاری می کند...همچنین تناقض های آشکار عکس معروف ندا آقا سلطان با فیلم پخش شده از وی نشان از دروغگویی دشمنان جمهوری اسلامی میدهد.
ندا آقا سلطان در این سناریوی خود همکاری می کرده و پس از اینکه همراه با آرش حجازی و استاد موسیقی خود وارد آمبولانس برای عزیمت به بیمارستان می شده توسط منافقین کشته می شود.
35،2 مگابایت/با فرمت wmv
دانلود کلیپ تصویری
مستقیم یا غیر مستقیم
8،9 مگابایت/ با فرمت 3gp
دانلود کلیپ تصویری
مستقیم یا غیر مستقیم
شادی روح امام و شهدا صلوات
کامنت زیر توسط یک دکتر گذاشته شده و دلایلی دیگر بر دروغ بودن پروژه را بیان کرده است:
سلام
فیلم ندا رو دیدم. بعنوان یک پزشک چند نکته جدید توجهم را جلب کرد . 1- لحظه اول که ندا روی زمین خوابیده صورتش کاملا تمیز است و مستقیم از گوشه چشم توی دوربین نگاه می کند از طرف دیگر آقای دکتر بی بی سی میگوید که تیر به aort خورده برای چنین مصدومی این مقدار هوشیاری و توجه به دوربین غیر ممکن است بلکه در همان ثانیه های اول مصدوم confuse می شود. 2- در لحظه اول هیچ خونی روی بدن ندا نیست اگر بر اساس ادعای دکتر بی بی سی خون از aort پاره شده فوران کرده و روی صورتش ریخته چرا بقیه بدن تمیز است ؟ چرا دست دکتر که ادعا می کند جلوی خونریزی را گرفته بوده خونی نیست ؟ 3- نمی شود aort پاره شود و ده پانزده ثانیه بعد مصدوم اینقدر هوشیار باشد و به صدای اطرافیان عمل کند و دستش را حرکت دهد و نمی شودهم زمان با همه اینها اینهمه خون از بینی مصدوم بعلت پارگی aort خارج شود خروج اینهمه خون از بینی مستلزم آنست که خون وارد ریه و مجاری تنفسی شود و آنرا اشباع کند و از راه دهان و بینی خارج شود . در چنین وضعیتی مصدوم نمی تواند بلا فاصله قبل از خروج اینهمه خون هشیار باشد.
در مجموع بنظر می رسد که پیمانکار مجری پروژه ایرانی بوده وگرنه از سازمانهای جاسوسی غرب توقع داشتیم تمیز تر کار کنند
az1ta6@yahoo.com
طرحی زببا در مورد ندای دروغین فتنه سبز
منبع : مبارزه كليپ
یاران موسوی به رسایی دروغ بستند !
امروز برخی از سایت های حامی میرحسین موسوی مانند پارسینه ، عصر ایران ، فرارو و ... در اقدامی هماهنگ ، یکی از یادداشت های هفت ماه قبل سایتم را به عنوان خبر روز منتشر کردند !
در روزهایی که تب و تاب انتخابات زیاد بود ، سایتی در صفحات اینترنتی با عنوان" دروغ سبز" خبری را منتشر کرد مبنی بر این که موسوی سید نیست . این سایت در ذیل خبرش عکسی از شناسنامه موسوی هم قرار داده بود که در آن در کنار نام پدر و مادر موسوی واژه سید بکار نرفته بود. در همان روز پیامکی به برخی از تلفن های همراه ارسال می شد و این سایت را معرفی کرد . بنده به موضوع شک کردم و طی یادداشتی در قسمت تیتر دوی سایتم (اینجا) به تحلیل این اقدام پرداختم .
یادداشت مذکور همانطور که در آرشیو سایت هم تاریخش به روشنی ثبت شده (اینجا) و از محتوا و مضمون ْآن نیز مشخص است مربوط به زمان انتخابات است ، در حالی که سایت های حامی موسوی(اینجا و اینجا و ...) آن را به عنوان آخرین یادداشت سایت بنده در تاریخ 17 آذر معرفی کرده اند !؟
ظاهرا افتضاحات این چند روز چنان موسوی و حامیانش را در فشار قرار داده که نه تنها برای فرار از دست امت حزب الله به چادر زنانه و تغییر ماهیت رو می کنند که برای فرار از افکار عمومی با دروغ بافی به دنبال مظلوم نمایی هم هستند .
جالب این جاست که در متن یادداشت اینجانب تصریح شده که با بررسی های صورت گرفته مشخص می شود که در منطقه آذربایجان اصطللاح میر برای سادات هم بکار می رود مانند آقای میر تاج الدینی خودمان ، با این حال سایت های حامی موسوی تلاش کرده اند تا با تیتر خود به نوعی القا کنند که من در سیادت موسوی شک کرده ام .
البته از این نکته غفلت نکنیم – همانطور که در یادداشت هفت ماه قبل اشاره کرده ام – سیادت افراد هر چند ارزشمند است اما اگر به ابزاری برای لطمه زدن دشمنان تبدیل شود ، ارزشی ندارد و این مردم برای چنین سیادتی هیچ ارزشی قائل نمی شوند مثل بنی صدر !
منبع : رسايي دات آي آر
در ديدار اخير محمد خاتمي با محمدعلي ابطحي، اين عضو مجمع روحانيون، 3 نكته را به رئيس بنياد باران متذكر شده است.
به گزارش خبرنگار سرويس "فضاي مجازي " خبرگزاري فارس، پارسا نيوز NewsParsa نوشت؛ ابطحي در اين ديدار گفته است، اصل و ريشه حرفهاي من سه محور دارد و در تمام ديدارهايم نيز اين سه نكته را خواهم گفت.
وي افزود: نخستين مساله اين است كه در اين انتخابات تقلب نشده است و ما نبايد ميگفتيم تقلب شده و اين را خود اصلاحطلبان هم ميدانند؛ به فرض محال كل ظرفيت كشور اگر دست به دست هم دهند از همه نيروهاي اجرايي تا ناظران و وزارت كشور و شوراي نگهبان و ... نميتوان 2 ميليون هم تقلب كرد و اگر هم شده باشد كه نشده، 9 ميليون بقيه اختلاف راي احمدينژاد و موسوي كه ديگر قابل ترديد نيست و احمدينژاد پيروز انتخابات است.
ابطحي اظهار داشت: دومين مساله اين است كه اصلاحطلبان نبايد دعوت به آشوب ميكردند، اين اشتباه بود و من اين را قبول ندارم. من افكار اصلاحطلبانه دارم اما آشوبگري را قبول ندارم.
عضو مجمع روحانيون خطاب به خاتمي افزود: مساله سوم مساله رهبري است كه اصلاحطلبان نبايد به رهبري خدشه وارد كنند و با ولايت فقيه معارضه كنند. اين جايگاه را به هر نامي كه قبول دارند اعم از رهبري، ولايت فقيه، شخص اول كشور يا هر نام يا ضرورت ديگر كه بايد در يك كشور باشد، نبايد به اين جايگاه فصلالخطابي لطمه وارد كنند و من اين را هم قبول ندارم و همهجا هم خواهم گفت و فكر نميكنم شما هم با اين حرفها مخالف باشيد.
«مقصود ما از انتخاب زهرا رهنورد و معرفي او به عنوان يكي از متفكران سال 2009 اين نبود كه وي را واقعاً يك متفكر برجسته بدانيم، بلكه منظور ما اين بود كه موضوع جنبش سبز در ايران كه حركتي عليه نظام اسلامي اين كشور بوده است زنده بماند»!
به گزارش خبرنگار سرويس "فضاي مجازي " خبرگزاري فارس، در پي انتخاب زهرا رهنورد به عنوان يكي از متفكران سال 2009 از سوي مجله آمريكايي فارين پاليسي كه با اعتراض گسترده مجامع علمي و اكادميك در آمريكا روبرو شده بود، سرانجام خانم «سوزان گلاسر» دبير اجرايي اين مجله ناچار شد توضيح بدهد كه انتخاب زهرا رهنورد براساس معيارهاي علمي صورت نپذيرفته، بلكه انتخاب وي فقط براي كمك به مخالفان جمهوري اسلامي ايران و مطرح كردن نام آنها بوده است.
سوزان گلاسر در مصاحبه با راديو فردا - متعلق به سازمان سيا - و در پاسخ به اين پرسش مجامع علمي و آكادميك كه زهرا رهنورد چه ويژگي علمي دارد كه به عنوان يكي از متفكران سال 2009 انتخاب شده است؟ مي گويد «ما نام خانم زهرا رهنورد را به اين دليل در فهرست متفكران سال 2009 قرار داديم كه اين انتخاب باعث بحث و گفت وگو شود»!
در ليست 100 نفره مجله فارين پاليسي نام افرادي نظير عبدالكريم سروش، هنري كيسينجر، جرج سوروس و... نيز ديده مي شود.
گفتني است كه انتخاب زهرا رهنورد به عنوان يكي از 100 متفكر سال 2009 علاوه بر اعتراض مجامع علمي و آكادميك در آمريكا كه انتخاب وي را اهانت به علم مي دانستند اعتراض بسياري از گروههاي ضدانقلاب داخلي و مقيم خارج كشور را نيز به دنبال داشت. برخي از جريانات ضد انقلاب معتقد بودند انتخاب زهرا رهنورد به عنوان يكي از متفكران سال 2009- با توجه به هويت غير علمي و معمولي وي- چهره اپوزيسيون را مخدوش مي كند و اين تلقي را پديد مي آورد كه مخالفان جمهوري اسلامي ايران از علم و دانش بهره اي ندارند كه شخصي مثل زهرا رهنورد به عنوان متفكر! از ميان آنها انتخاب مي شود.
اظهارات سوزان گلاسر سردبير اجرايي فارين پاليسي در توجيه انتخاب زهرا رهنورد به عنوان چهره متفكر به وضوح نشان مي دهد كه دست اندركاران مجله مزبور از اين اقدام خود به شدت پشيمان و سرخورده شده اند و اما توجيه خانم گلاسر كه مقصود آنها مطرح كردن اپوزيسيون بوده است نيز اعتراف صريح به شكست و ناكامي «فتنه سبز» است. واقعيتي كه اين روزها به وضوح قابل ديدن است.
درد دلهای یک ايراني خارجنشین درباره حوادث پس از انتخابات
متن زیر را از پانوشت ها (کامنتهای) يكي از كاربران محترم فرندفيد است كه ساکن کانادا و از طرفدارن موسوی بوده؛ وي در اين متن لحن صادقانه ای دارد و به نكات مهمي اشاره مي كند كه بدون دخل و تصرف در اينجا نقل ميشود:
سلام. قبل از انتخابات من طرفدار موسوی بودم. بعد از انتخابات تا ۲ هفته فکر میکردم تقلب شده. بعد دیدم موسوی هیچ سندی برای اینکه تقلب شده ندارد و از روی باد شکم صحبت کرده. زمان گذشت و جبهه بندیها نشون داد کسانی که اصلا به فکر کشور نیستند پشت سر موسوی قرار دارند. کار به جایی رسید که مجاهدین خلق هم طرفدار موسوی شدند! کسانی که قبل از انتخابات با بنده در همین کانادا بحث میکردند که آقا اصلا رای دادن در جمهوری اسلامی معنی ندارد و (نقل به مضمون) تو احمقی که از موسوی طرفداری میکنی چون موسوی در کشتار ۶۸ سکوت کرده (سمپات مجاهدین بودند این افراد که بنده به خاطر روابط شغلی مجبور بودم هر روز ببینمشان) دیدم ناگهان عاشق سینه چاک موسوی شدند و هوار هوار میکنند که آقا تقلب شد! و اتوبوس اتوبوس آدم از تورنتو میبرند نیویورک برای تظاهرات و لجن مال کردن کلّ کشور! (این یک بخش از قضیه که خودم با ۲ چشم خودم دیدم)
بخش دوم قضیه این بود که روزهای اول، (۲ هفته اول) من اخبار را از سایتهای اصلاح طلبها و سی ان ان و رادیو آمریکا و بی بی سی دنبال میکردم. یک سری صحنههایی هر روز پخش میشد از درگیریها که خیلی تکان دهنده بود. اخبار و صحنهها به قدری با سرعت ویدیو میشد و تکان دهنده بود که قدرت هضمشان را از دست داده بودم. ویدیوهایی مثل زدن ندا و ... و بدتر از همه تصویر تیر اندازی بسیج به مردم. خوب بعد از ۳۰ خرداد فضا آرام تر شد و فرصت تحلیل پیش آمد. من همچنان به موسوی خوشبین بودم و منتظر بودم بالاخره توضیح بدهد چرا آن شب کذایی گفت برنده انتخابات است. در عین حال یک سری عکسها را بیطرفانه نگاه کردم و هر دو جنبه را دیدم. مثلا هیچوقت رادیو آمریکا یا سی ان ان به مردم نگفتند یک عده از دیوار مرکز بسیج به قصد تصرف آنها بالا رفتند، نگفتند یک عده حمله کردند صدا و سیما را تصرف کنند. وزارت کشور را بگیرند. اینجا احساس کردم حکومت اگر جایی مجبور به شلیک شده برای حفظ نظم بود (هرچند انتقاداتم نسبت به حکومت همچنان باقی است)، کیسهایی مثل کیس ندا یا موضوع کهریزک که بعدها پیش آمد مورد انتقادات من است.
فرصت شد ویدیوهایی ببینم که نشان میداد یک عده در حال حمله کردن به مرکز بسیجند و حتا با تیر هوایی هم از رو نمیروند و کوکتل مولوتوف هست که به سمت ساختمانهای بسیج میرود. یکی دو ویدیو مخصوصاً نظر من را نسبت به اینکه به مردم شلیک شده یا به یک گروه آشوب طلب خاص خیلی عوض کرد. (کیس ندا را همچنان حکومت موظف است دنبال کند) در یکی از این ویدیوها که بعد فهمیدم مازیار بهاری آن را ضبط کرده دیدم یک عده از دیوار مرکز بسیج بالا میروند، یک عده زیر در مرکز جمع شده اند و دارند در را میشکنند و یک بسیجی هم بالای پشتبام ایستاده و تیر هوایی میزند. خوب چند تا کوکتل مولوتوف هم به سمتش پرتاب میشود. یکی از اینها میرود روی دیوار از کنار نردههای شاخ در که بپرد داخل که مامور بسیج او را میزند. خوب از خودم پرسیدم اگر همچین اتفاقی در نزدیکی مرکز پلیس تورنتو رخ بدهد پلیسهای کانادایی چه کار میکنند، جوابش را چون رفتار پلیس در کانادا را خوب میدانم به خودم صادقانه دادم. قبل از اینکه حتا به دیوار نزدیک بشود نه یک نفر که چند نفر به قصد کشت به او شلیک میکنند. خوب این یک ویدیو از ۱۰ ویدیو مشابه بود که دیدم. این چیزها را در ۲ هفته اول نه منابع خبری که من میدیدم نشان دادند نه حتا منابع خبری جمهوری اسلامی. خبر گذاریهایی که دنبال میکردم بیطرف نبودند و خبر گذاریهای جمهوری اسلامی هم در انفعال بودند.
یک ویدیو دیگر که دیدم ویدئوی بود از شلیک به سر یک جوان. خیلی تاثر برانگیز بود، چند ثانیه از آن را صدای آمریکا مدام پخش میکرد. بعد یک ورژن کامل تر از این ویدیو را روی یوتوب دیدم که اتفاقا خود همین سبزها هم گذشته بودند. یک عده از معترضین راهشان را به سمت یک مرکز بسیج دیگر کج کردند و با داد و بیداد در حال حمله به این مرکز بودند. چند تیر هوایی شلیک شد. همه روی زمین خوابیدند. یک نفر از میان جمعیت فریاد زد گلولهها مشقی است، نترسید حق نداره گلوله واقعی بزنه! ... معترضین دوباره به سمت پایگاه حمل کردند، این بار به یکی از آنها تیر اندازی شد و همه فرار کردند. خوب این خیلی قابل درک هست در هر نوع منطقی. اگر اسلحههای موجود در این پایگاهها به دست معترضین میافتاد چیزی به اسم ایران باقی نمیماند. اسلحه و حریم پایگاه ناموس نظامی است. به نظامی یاد میدهند باید از حریم پایگاهت دفاع کنی چون اگر اینها به دست حتا افراد معمولی افتاد در شهر حمام خون راه میافتد. چه برسد به این معترضینی که به نظر من خیلی هاشان از مجاهدین خلق و سایر احزاب محارب با جمهوری اسلامی بودند.
این یک اصل است. در هر جای دنیا شما به پلیس یا مرکز نظامی حمله کنید جوابتان گلوله است. آن هم به قصد کشت. این موضوع برای منی که در به قول غربیها "جهان آزاد" زندگی کردهام کاملا حل شده. میدانم اگر پلیس در تگزاس به ماشین شما ایست بدهد و شما از ماشین حتا پیاده بشوید تا با او صحبت کنید میتواند به شما شلیک کند چون از رفتار شما احساس خطر کرده. این یک بعد ماجرا بود که ما نمیدیدیم. بعد دیگر قضیه این است که آن کسانی که به معترضین خط دادند که بروید صدا و سیما را بگیرید، بروید مرکز بسیج را بگیرید، از طریق کانالهای تلویزیونی ماهوارهای آنها مقصر اصلی هستند. اینها مثل من در غرب زندگی کرده بودند و میدانستند جواب حمله به پایگاه نظامی گلوله است. منتهی مرگ هموطنانشان برایشان مهم نبود. اینها اتفاقا از مرگ هموطنانشان به نتیجه مطلوب میرسیدند که بگویند ببینید جمهوری اسلامی جنایت کار است. همان که ویدیوهای بریده بریده اش را هر روز در تلویزیونهایشان نشان میدهند. در این بین رفتاری که از موسوی دیدم به جای اینکه توضیحی باشد تحریکی بود. مثلا آقای موسوی به جای اینکه مستندات خودش را تشریح کند میاید بیشتر طرفدارانش را دعوت میکند به ادامه درگیری با حکومت. گزارش کمیته صیانت از آرا را با دقت خواندم. خیلی نا امید کننده و گنگ بود و در آن به چیزهایی مثل "قطع سرویس اسام اس" به عنوان مستندات اشاره شده بود. گزارش واقعا ضعیفی بود که من را قانع نکرد. تحلیل شخصیام این بود که موسوی آن شب کذایی از یک عده درون نظام بازی خورده و اطلاعات غلط گرفته یا اینکه اطلاعاتی که نباید میگرفته را گرفته. بعد دیدم که نه. کلا رفتارها توهم آمیز تر از این حرف هاست. یک عده هر دروغی را به عنوان خبر جنایتهای حکومت منتشر میکنند بدون آنکه مستنداتی بر آن باشد و از هیچ دروغی هم فروگذار نیستند.
بعد شروع کردم به مطالعه منابع خارجی در مورد کودتاهای مخملین. خوشبختانه این مورد خیلی خوب مطالعه شده و رفرنس بندی شده قبل از اینکه به ایران برسد. چیزی نیست که برای اولین بار روی ایران آزمایش کرده باشند. کلّ ماجرا خیلی همخوانی دارد با شواهد در این فیلد. یک طبقه شهر نشین که ویترین جامعه است یک خواستههایی دارند که با خواستههای سایر طبقات که در ویترین نیستند ولی اقشار دیگرند در تضاد است. این ویرتینیها چون در ویترین هستند هم زیاد به نظر میایند و هم موجه و مقبول. ولی فشارهای اجتماعی از ناحیه اقشار دیگر بر حکومت میچربد. رفرنس ایندیکس شده در این مورد بسیار است. جالبترین مطلب مقالهای بود در لاروشه پاب که ۱ سال قبل از انتخابات فرم جدید کودتاهای مخملین بنیاد سوروس را از طریق فیسبوک و تویتر تشریح میکرد. شواهد زیادی هست که آمریکاییها هم دست داشتند در شکل گیری این مسائل، هم سعی خودشان را کردند که به نتیجه برسد که اگر بخواهم باز کنم میشود ۱۰ها مقاله رفرنس دار. کمترینش همین اشاره کلینتون به اینکه آمریکا تمام زور خودش را در این ماجرا زد و حتا تعمیرات تویتر را عقب انداخت!
بعد دیگر قضیه هم رفتار آقای هاشمی بود. خانوم ایشان ظهر روز رای گیری رسما جلوی دوربین میگویند مردم اگر موسوی در نیامد بریزید بیرون! ... خود ایشان در این مدت بعد از انتخابات از هیچ کاری فرو گذار نکردند. به جای اینکه دنبال حل منطقی قضیه باشند دنبال برگذاری همیش طرفدارانشان در نماز جمعه (همین نماز جمعه سبز) و به رخ کشیدن حامیانشان به نظام بودند. خوب ایشان مشخصا دنبال قدرت بودند و معترضین را بازی داده بودند. تحلیل من این هست که هر دو جناح نظام میدانستند همچین برخوردی پیش خواهد آمد. هم سپاه و اطلاعات آماده بود (از سال ۸۴ که جهانبگلو را به دلیل مطالعه تطبیقی انقلابهای مخملی با ایران گرفتند) تا آقای هاشمی که مشخصا استراتژیشان این بود که یک عده معترض بیایند در خیابان و بر ضد رهبری شعار بدهند تا ایشان و دوستانشان یک سری امتیازاتی از نظام بگیرند. خوب اینها باهم زور آزمایی کردند و سپاه پیروز شد. یعنی نظام اصلا کوتاه نیامد که کار خوبی هم کرد.
بعد یک نگاهی کردم به سرنوشت کشورهایی که این مدل انقلابهای مخملی درشان رخ داده. هیچکدام از این کشورها قادر به تامین امنیت خودشان نبوده اند بعد از این موضوع و منجر به تجزیهشان شده. از چک و اسلواکی بگیر تا آخرین نمونه گرجستان. موضوع خیلی ساده است. قدرت اگر ارگانیک نباشد پایدار نیست. شما به کیس ایران نگاه کنید. در ناا امنترین منطقه جهان واقعه شده و ناا امنترین مرزها را دارد. فرض کنیم این ویترین جامعه که سبز میپوشد و خواستار یک سری تغیرات فرهنگی است به پیروزی می رسید و مثلا نظام عقب نشینی میکرد. آیا این قشر ویترینی و به قول سپاه دختران فیروزهای قادر به تامین امنیت مرزها در بلوچستان یا کردستان بودند؟ یا حکومت جدیدی که از دلا این انقلاب مخملی پدید میامد باید با حزب عبد المالک ریگی و پژاک دولت اتلافی تشکیل میداد (کنایه از جوک و غیر ممکن). پر واضح است که در خلاً قدرت فقط قدرتهای کوچک تر به جنگ میپردازند تا یکی پیروز بشود (جنگ داخلی) یا جنگ فرسایشی بشود و کشور تجزیه بشود. موضوع از این هم فراتر میرود. وقتی ابطحی در دادگاه میگوید نتیجه این بود که مثلث نه امنی ایران افغانستان عراق تشکیل بشود من خیلی خوب این مساله را میفهمم. چون اینها قادر به تامین امنیت نبودند و نیستند.
من نمیپذیرم موسوی کاندیدای اکثریت ملت باشد. چون میدانم اکثریت ملت در فقر اقتصادی به سر میبرند. میدانم دغدغه مردم نان شبشان است. میدانم حرفهای موسوی برای کسی که گرسنه است جذابیت ندارد. حرفهای موسوی برای قشری است که دنبال یک سری تغییرات فرهنگی در تعامل با حکومت هستند. مثلا آزادانه تر لباس بپوشند یا سیاست گذاری فرهنگی دولت لیبرال تر باشد. شاید من هم از این مساله خوشم بیاید. اما موسوی طرحی برای گرسنهها ندارد. حرفهای موسوی به واقع با حرفهای احمدینژاد در اقتصاد نه تنها فرق عمده نداشت بلکه احمدینژاد مسلط تر بود (چون ۴ سال اخیر هر روز کارش همین بوده)، در نهایت اگر قرار باشد کسی محرومین و گرسنهها را گول بزند و دنبال خودش بکشاند که به ایشان رای بدهند احمدینژاد خیلی بهتر از موسوی این نقش را بازی میکند. لذا اینکه موسوی در دور اول برنده باشد را نه تنها من که هیچ عقل سلیمی متصور نبود و نیست. اینکه ویترین جامعه دلگیر است از اینکه احمدینژاد مانده خوب طبیعی است. این در تمام جوامع با اختلاف طبقاتی شدید رخ میدهد. اینها نتیجه سیاست گذاریهای آقای هاشمی است که اینطور اختلاف طبقاتی به وجود آماده.
بعد من یادم نمیاید گفته باشم نظام قابل اصلاح نیست دیگر. شاید هم گفته باشم. یادم هست که بعد از دیدن فیلم ندا به اندازه بقیه عصبانی بودم از دست جمهوری اسلامی و رهبری و احمدینژاد. اما الان خشم بنده موسوی را هم شامل میشود. کروبی را هم. هاشمی و لاریجانی را هم. مجاهدین بیشرف خلق را هم که آدمهایشان بین مردم تحریک میکردند به فلان جا حمله کنیم. لوس آنجلس نشینهای کثافت را هم که در تلویزیونهایشان تشویق میکردند بروید بسیج بروید صدا و سیما. الان از جمهوری اسلامی توقع دارم و در چهار چوب جمهوری اسلامی این موضوع را ممکن میدانم که قضیه ندا عادلانه پیگیری بشود. قضیه کهریزک عادلانه پیگیری بشود. این مسائل حل بشود چون اگر نشود به ضرر همه خواهد بود. این کسانی که در ایران هستند و فکر میکنند آمریکا دوستشان است و باید جمهوری اسلامی را نابود کنند تا با بیکینی در خیابان به چرخند نمیدانند اگر جمهوری اسلامی نباشد یک روز قادر به تامین امنیتشان هم نیستند. نمیدانند اگر همین نیروی انتظامی که به لباس اینها گیر میدهد نباشد اراذل اوباشی که نیروی انتظامی گرفت یک روز خوش برای این ویترین جامعه که در شمال شهر نشسته اند نخواهند گذشت. جندلله نخواهد گذشت آب خوش از گلوی تهرانیها پایین برود. آنهایی که همه ایران را تهران میدانند به غایت کلمه، احمق هستند.
« از باب تذکر می گویم که نقل این متن به معنای تأیید کامل آن نیست » حامد طالبي
اندر باب آمدن شیخ نمایشگاه را
شیخ را گفتند چه شد به نمایشگاه درآمدی، گفت سیل مریدان بس که تقاضا نمودندی من از رد آن ناتوان بودمی لذا با جمع مریدان رهسپار شدمی و بس مردم به سمت ما تمایل داشتندی دستار ز سر فرو انداختندی. مریدی گفت یا شیخ، جملگی مریدان مهیا بر هفت شبانه روز جشن داشتندی که جایزه صلح نوبل را به ارمغان آوری، پس چه شد آن همه صابون که بر شکمهای خود مالاندیم. خطاب آمدی که ای احمق من تا صبح نفر اول بودمی ولی ساعتی به خواب رفتمی و چون اسم آن رفیق شفیق گرمابه و گلستانمان ز صندوق نوبلیان برآمدی ، به رسم رفاقت سکوت کردمی ولی این نکته ناب با شما همی گویم که بدانید که گرچه نامش اوباماست ،او با ماست.
کی بود رسم ما بد عهدی با دوستان
اوباماست گر چه باشد به ارض کفرستان
چون این جواب نغز جمله اصحاب شنیدند همه دست بر آسمان کردی و شکر خدای به جا آوردی از فرط کمالات شیخ.
دیگر مریدی گفت یا شیخ دلیل این ازدحام بر گردتان چیست؟ تا امروز گمان بر این داشتیم که تنها ما بر کرامات حضرتتان واقفیم و بس! شیخ گفت مریدان ما در همه عالم سینه چاکانده،برای بعضی دم تکانده، در بی بی سی و VOA سر جنبانده، از شیوخ برادر عربی پول ستانده، به ظرافتی چند کرامات ما را پرورانده به خورد جماعت خورانده تا چنین شده و جماعتی از سروش تا گوگوش بر دایره ارادت ما میگردند. رعیت هم اظهار ارادتی دارند بس زیاد از این نمط. از بدو ورود کفش ها به سمت ما به رسم لطف، پیشکش نمودندی و من در عجبم که چه شد رای ما از آرای باطله نیز کمتر شدندی با این همه مرید!
مردی که تازه به جمع مریدان رسیده بود ندا در داد که یا شیخ صندوق های رای را چگونه یافتی؟ شیخ گفت ننجون من هم دانستی که تقلبی کردندی عظیم. صندوق ها را چند طبقه کردندی و آن را با ساعت خواب ما تنظیم نمودنی که تا ما سر بر بالشت گذاریم رای ها دگرگون شدندی.
گویند جوانک تا چنین شنید نعره ها زد و سر بر بیابان گذاشتی زین غم تا شهید شدی و شیخ به همراه میرش در ختمش گریه ها و زاری ها کردی عجیب.
منبع : گروه اینترنتی محراب اندیشه
از انفعال در سعدآباد تا اقتدار در ژنو
مذاكرات ايران و 1+5 در ژنو در مقايسه با مذاكرات هستهاي دولت اصلاحات با سه كشوراروپايي از جهات مختلفي قابل نقد و بررسي است.
روحيه حاكم بر دولت مدعي اصلاحات، روحيه انفعال و ترس و تحير بود و دشمن نيز آن را به خوبي ميشناخت؛ از اين رو همواره قبل و در حين مذاكرات با هيئت ايراني از زبان تهديد سخن ميگفت. اين سياست كه بوش از آن به سياست هويج و چماق تعبير ميكرد، بر آن بود تا ا زطريق تهديد نظامي و تحريم همه جانبه ايران را در مذاكرات به پذيرش هويج يا آبنبات متقاعد سازد.بر اين اساس هر گاه كه به زمان مذاكرات نزديك ميشديم بر شدت تهديدات آمريكا و اتحاديه اروپا افزوده ميشد. در حين مذاكرات نيز تيم ايراني را به اجراي تهديدات در صورت شكست مذاكرات تهديد ميكردند. به عنوان نمونه، بنا بر اعتراف جك استراو وزيرخارجه وقت انگليس د رمذاكرات سعد آباد با مشتي كه بر روي ميز كوبيد و تهديدات قبلي را تكرار كرد فضا به نفع اروپاييها تغيير كرد و تيم ايراني همه چيز را واگذار كرد به طوري كه ديگر حاضر نشدند امتياز چند دانه سانتريفيوژ تحقيقاتي نيز به ايران بدهند. فضاي رعب و وحشت آن چنان بر مذاكرات سايه افكنده بود كه قدرت مقاومت و ايستادگي را در برابر زياده خواهي هاي غربي ها گرفته بود ودايما هيات ايراني از اين ميترسيد كه كشورهاي اروپايي مذاكرات را ترك كرده، به فاز نظامي روي آورند. اين فضاي تهديد كاذب متاسفانه توسط تيم به مسوولان نظام در دولت و مجلس نيز منتقل ميشد و بر تصميمات آن ها نيز تاثير گزار بود. جالب اين كه اين افراد سعي ميكردند به كمك دوستان مرعوبشان در مجلس ششم و دولت ،رهبري نظام را نيز مرعوب كنند و به پذيرش خواست دشمن وادار نمايند!! نمايندگان مجلس ششم در نامه 127 نفره به مقام معظم رهبري مبني بر ضرورت سازش در برابر آمريكا از معظم له خواستند در برابر زياده خواهي هاي دشمن تسليم شوند در بخشي از نامه ننگين آن ها به مقام معظم رهبري آمده است: «شايد در صفحات تاريخ پرفراز و نشيب معاصر ايران هيچ زماني را به حساسيت امروز نتوان يافت، تنها با تسامح ميتوان وضعيت ايران را در زمان اشغال در جنگ جهاني دوم و يا پيش از پذيرش قطعنامه 598 با وضع كنوني قابل مقايسه دانست كه در اولي با قطع هرگونه اميد در داخل، عامل خارجي سرنوشت كشور را رقم زد و در برهه دوم، دور انديشي و اراده و تدبير حضرت امام خميني و اتكاي به مردم كشور را نجات داد اما شايد دوره كنوني از اين لحاظ بي مانند باشد كه شكافهاي سياسي و اجتماعي با تهديد خارجي و برنامه آشكار دولت ايالات متحده آمريكا به عنوان قدرتي كه در برابر خود مانعي نميبيند، براي تغيير نقشه ژئوپولتيك منطقه همزمان شده و نظام ناچار به كنش و واكنش در برابر اين برنامه است...» القاكنندگان نااميدي و ترس در دل مردم، در ادامه نوشتهاند: «اگر جام زهري بايد نوشيد، قبل از آنكه كيان نظام و مهمتر از آن استقلال و تماميت ارضي كشور در مخاطره قرار گيرد بايد نوشيده شود و بيترديد اين برخورد خردمندانه و متواضعانه از سوي ملت با همان پاداشي مواجه ميشود كه امام عزيز راحل روبهرو شد. اين اقدام؛ نشانه تدبير، دورانديشي، مصلحتجويي و خيرخواهي و توفيق الهي است.» (حيات نو، به نقل از كتاب وسوسه شيطاني)
مقام معظم رهبري در باره خطر اين نوع تفكر براي كشور در جمع دانشجويان علم وصنعت فرمودند: «درمقابل دشمن اگر مسوولين كشور احساس رعب و خوف بكنند، بر سر ملت بلاهاي بزرگ خواهد آمد. آن ملت هائي كه ذليل و مقهور دست دشمن شدند، عمده علت اين بود كه مسوولان - پيشروان قافله ملت - شجاعت و اعتماد به نفس لازم را نداشتند. گاهي در بين آحاد مردم عناصر مومن، فعال، فداكار، آماده به جانبازي هستند، منتها مسوولين و روسا وقتي خودشان اين آمادگي را ندارند، نيروهاي آنها هم از بين ميرود و اين ظرفيت هم نابود ميشود. آن روزي كه شهر اصفهان در دوره شاه سلطان حسين مورد غارت قرار گرفت و مردم قتل عام شدند و حكومت باعظمت صفوي نابود شد، خيلي از افراد غيور بودند كه حاضر بودند مبارزه و مقاومت كنند؛ اما شاه سلطان حسين ضعيف بود. اگر جمهوري اسلامي دچار شاه سلطان حسينها بشود، دچار مديران و مسوولاني بشود كه جرات و جسارت ندارند؛ در خود احساس قدرت نميكنند، در مردم خودشان احساس توانائي و قدرت نمي كنند، كار جمهوري اسلامي تمام خواهد بود.» معظم له در آخرين ديدار خود با نمايندگان مرعوب مجلس ششم در پاسخ به نامه موهن آن ها نسبت به مرعوب شدن در برابر دشمن هشدار دادند و فرمودند انساني كه مرعوب ميشود نمي تواند تصميم بگيرد. مرعوب شدن و عقب نشيني در برابر دشمن حد يقف ندارد. حد يقف آن تسليم در برابر دشمن و عقب نشيني از مواضع انقلاب و پذيرش عامل مستقيم دشمن بر عرصه حاكميت كشوراست.
ولي امروز در مذاكرات ژنو اقتدار نظام اسلامي را همه احساس ميكنند؛ از يك سو سايت هسته اي ايران در نطنز با تمام قدرت به صورت تمام وقت فعاليت ميكند بنابر اين مذاكره، وقت كشي براي ما نيست هرچه مذاكرات ادامه يابد متضرر نمي شويم. در حالي كه در گذشته ادامه مذاكرات به ضرر ملت ايران تمام ميشد چرا كه تاسيسات ما همه مهر و موم شده بود و دشمن بر طولاني شدن مذاكرات تاكيد ميورزيد. از سوي ديگر در مذاكرات پيشين اين پيشنهادات اروپايي ها بود كه محور مذاكرات قرار ميگرفت ولي اكنون اين جمهوري اسلامي است كه با بسته پيشنهادي خود محور مذاكرات را تعيين ميكند.در گذشته اگر اين اروپايي ها بودند كه با زدن مشت محكم روي ميز، ايران را تهديد به ترك مذاكره ميكردند و اين ايران بود كه همواره به آن ها خواهش و التماس ميكرد اكنون ايران است كه در برابر 1+5 مشت هاي خودرا گره كرده و آن ها را تهديد به ترك مذاكره ميكند. قبلا اين آمريكا و اروپا بود كه در آستانه مذاكرات از زبان تهديد سخن ميگفت و د ركنار تهديد به چماق، هويج نشان ميداد، ولي امروز اين ايران است كه در آستانه مذاكرات رزمايش موشكي با برد بيش از 2000 كيلومتر برگزار ميكند و از سوي ديگر رسما از آماده سازي سايت ديگري به نام سايت «فردو» سخن به ميان ميآورد. و جالب تر از همه اين كه در بسته پيشنهادي سخني از موضوع هسته اي نيست زيرا ايران بحث هسته اي را در چارچوب» ان، پي، تي» پايان يافته تلقي ميكند. وعلاوه بر آن خواهان مذاكره براي خريد اورانيوم با غناي 20درصد براي داروسازي ميشود كه مورد قبول طرف هاي مذاكره كننده قرار ميگيرد. موفقيت ايران در موضوع هستهاي نشان ميدهد كه مديريت سياست خارجي با پيروي از فردي حكيم و مدبر (مقام معظم رهبري) كه همه قوا را ازمقننه و مجريه گرفته تا نيروهاي مسلح در يك جهت هماهنگ ميكند، با موفقيت بهپيش ميرود. اين مطلب به اندازه اي روشن است كه پوتين در سفر به تهران رسما اعلام ميكند تا اين حكيم در تهران نشسته باشد هيچ قدرتي نميتواند ايران را به زانو در آورد. ولي به هرحال نبايد در اين ميان از نقش دولت نهم و دهم و شجاعت شخص دكتر احمدي نژاد غافل بود، چرا كه اگر فرماندهان رده پايين اطاعت پذير نبودند، فرمايشات آقا به صورت معمول و روان عملي نميشد.
نتيجه: 1) در موضوع هستهاي پرونده ايران مختومه شد.
2) سايه تهديد براي هميشه از سر ملت ايران برداشته شد.
3) ايران از نظر قدرت در كنار كشورهاي 1+5 قرار گرفت و به قدرت اول منطقه تبديل شد.4) اقتدار سياسي و نظامي و علمي ايران به نمايش گذاشته شد و كشورهاي 1+ 5 با اين مذاكرات عملا آن را به رسميت شناختند 5) پيام اين مذاكرات اين بود كه كشورهاي جهان سومي كه در سايه سياست هاي استعماري عقب مانده نگه داشته شده اند ميتوانند با الگو گرفتن از انقلاب اسلامي، كشور خود را از شر استعمار برهانند و به استقلال همه جانبه دست يابند. 6) اگر دولت ها و مسوولان كشور ولايت پذير باشند نتايج شيريني براي كشور و مردم به بار خواهد آمد. چنان چه در امور داخلي از جمله فرهنگ، ولايت مداري خود را به منصه ظهور برسانند و منويات معظم له را عملي سازند يقينا نتايج شيرين تري براي كشور به ارمغان خواهد آمد.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از رسا، در اطلاعيه اين جنبش با اشاره به جايگاه رنگ سبز در ساختار تاريخي و ديني تشيع، از برخي سوء استفاده ها و مصادره اين نماد توسط گروه هاي سياسي انتقاد كرده و به مناسبت نزديكي به ايام پربركت عيد غدير، از عموم مردم متدين خواسته است تا با استفاده از اين رنگ، اجازه سوء استفاده و مصادره اين نماد مذهبي توسط گروه هاي سياسي را بگيرند.
متن كامل اطلاعيه منتشر شده از سوي اين جنبش به اين شرح است:
بسم الله الرحمن الرحيم
"الم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبه كشجرة طيبه اصلها ثابت و فرعها فيالسماء
توتي اكلها كل حين باذن ربها و يضربالله الامثال للناس لعلهم يتذكرون
و مثل كلمة خبيثه كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض مالها من قرار
يثبتالله الذين امنوا بالقول الثابت في الحيوه الدنيا و فيالاخره و يضلالله الظالمين و يفعلالله ما يشاء "
سوره مباركه ابراهيم آيات 27-24
مردم متدين علوي و فاطمي ايران اسلامي
دل و جان سرزمين ولايت مدار ايران اسلامي، قرنهاي متمادي است كه به نور ايمان و دلدادگي به مكتب سبز علوي و سرخ حسيني روشن و منور است. افتخار ايرانيان غيور و با شرف، پذيرايي جانانه از آيين جاودانه و راهگشاي اسلام عزيز و آغوش گشودن صميمانه به معرفت ناب و بيپيرايه ولايت اهل بيت عصمت و طهارت عليهمالسلام بوده است. چنانچه جاي جاي اين خطه نوراني و سبز، مزين به قدوم فرزندان و سلاله پاك نبوي و علوي بوده و پناهگاه جاودانه سادات و فرزندان منزه و آراسته علوي و فاطمي بوده است.
در طول اين ساليان مملو از شور و دلدادگي، رنگ غيرت آفرين ، دشمن ستيز و مظلوم نواز "سبز " به عنوان نمادي از مكتب پرتوافكن تشيع و شاخصي در تكريم و تعظيم مكتب آزاده پرور حضرت علي بن ابيطالب عليه و علي ابناءه المعصومين افضل صلوات المصلين در ميان مردم مشهور بوده است.
هنوز پيشگامي روحانيت و سادات جليل القدر شيعه علوي در روند پيروزي و راهبري انقلاب شكوهمند اسلامي از اذهان محو نشده است. اقتداي مردم ولايت مدار ايران به زعامت مرجع عاليقدر و ولي فقيه زمان حضرت آيت الله العظمي امام خميني (قدس الله نفسه الزكيه) و تبعيت بيپيرايه آنان از سيد و سلاله پاك زهراي مرضيه، فرزانه دوران، حكيم صبور و فقيه بصير زمان مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنهاي (ادام الله ظله العالي) نمونهاي از پيشتازي سبز علوي و ولايت مداري سادات علوي ميان امت و امام در سه دهه اخير بوده است.
چنانچه آذين بستن پيشاني رزمندگان علوي به سربندهاي سبز "يا زهرا "، "يا حسين شهيد "، "ياعليبن ابيطالب "، " يا قمر بني هاشم " در دوران دفاع مقدس ملت ايران و عطر دلانگيز
پارچههاي متبرك سبز ضريح علي بن موسي الرضا (ع) در سجادههاي عبادت زلال بندگان خالص پروردگار، خود حكايت ازدر هم آميختگي رنگ و محتواي سبز در سلوك معرفتي غيور مردان اين سرزمين دارد.
امت علوي و ولايي ايران
همانگونه كه مستحضريد چندي است به مدد برخي فعاليتهاي سياسي و حزبي خاص كه معالاسف مورد تعرض و بهرهبرداري دشمنان اين مرز و بوم علوي و مهدوي نيز قرار گرفته است، رنگ مكتبي و سبز علوي به مصادره دغل بازان و سياست پيشگان مرتبط با اجانب درآمده است.
متاسفانه دشمنان در شبيخوني نيرنگ آميز با هتك حرمت اين نماد ديني و فرهنگي، به محتواي آن نيز جسارت روا داشته اند. برخي نيز با سوء استفاده از اين رنگ و نماد متعلق به سادات و روحانيت به بهانه بازيهاي سياسي، تقدس آن را نشانه گرفته و حرمت آن را با مصادره به مطلوب و انحصاري ساختن آن در فعاليتهاي خويش لكهدار ساختهاند.
از اين رو است كه حركت مكتبي و مردمي "جنبش سبز علوي " در خيزشي عمومي و فراگير عليه انحصاري ساختن اين رنگ با مسماي ناب علوي و حفظ سيادت و قداست رنگ سبز اعلام موجوديت كرده و در اولين بيانيه خويش با تبريك حلول ايام فرخنده ميلاد سبز امام رئوف و عطوف، حضرت علي بن موسيالرضا عليه آلاف التحيه و الثناء از عموم ملت ولايي و آسماني ايران عزيز دعوت مينمايد كه به مناسبت در پيش بودن ايام مبارك عيد سعيد امامت و ولايت، عيد الله الاكبر، روز اكمال دين و اتمام نعمت و انتصاب شريف حضرت مولي الموحدين امير المومنين علي بن ابيطالب عليه الصلاة و السلام به ولايت مطلقه الهي و عيد سادات وفرزندان جليل القدر امام علي بن ابيطالب (ع) با ترويج و استفاده از اين نماد متبرك، رنگ مقدس "سبز " را به مامن خويش بازگردانده و گامي تاريخي در جهت اثبات ولايت مداري و علوي محوري خويش بردارند.
در اين زمينه ستاد "جنبش سبز علوي " از عموم امت ايران ميخواهد كه:
1- "جنبش سبز علوي " كه متشكل از سادات، معتقدين و دل سوختگان مكتب تعالي بخش تشيع ناب علوي است از عموم محبين و معتقدين به ولايت اميرالمومنين امام علي بن ابيطالب عليه الاسلام ميخواهد كه با تمسك به "قبة الخضراء " و گنبد سبز نبوي صلي الله عليه و آله و سلم از اين پس و به خصوص در مراسم مذهبي در پيش رو همچون عيدين سعيدين قربان و غدير خم و نيز محرم و صفر سالار شهيدان كربلا حضرت ابيعبدالله الحسين عليه السلام با تظاهر و بر تن كردن لباسها، شالها و پرچمهاي مزين به اين نماد مقدس سبز در مجامع عمومي و مذهبي همچون مساجد، تكايا، حسينيهها، مدارس، دانشگاهها، خيابانها، حوزههاي علميه، مجامع كارگري و كشاورزي، صنعتي و تجاري، بازار، جشنها و ميهمانيها و محيط فعاليت ورزشي، پژوهشي، فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي، محيط كار و كسب رزق حلال و ... حاضر شده و اوج دلدادگي و صفاي خويش، ولايت مداري، فراگيري و دلبستگي به مكتب سبز علوي خويش را به نمايش گذارند.
2- از عموم هم ميهنان عزيز درخواست داريم كه در ايام متبرك پيش رو به خصوص عيد بزرگ سادات علوي - عيد غدير خم - با آويختن پرچم سبز رنگ و مزين به نام مطهر ائمه طاهرين عليهم السلام بر سر در منازل ، مغازهها و محيطهاي در اختيار خود، افتخار خويش در زنده نگاه داشتن نمادهاي مذهبي و محترم و نيز اعتراض خود به سوء استفاده ازنمادهاي ديني و مكتبي در بازيهاي سياسي و حزبي را اعلام نمايند.
3- استفاده گسترده از رنگ سبز ميتواند در قالبهاي گوناگون همچون چراغاني با نور افشانهاي سبز، نصب تابلوها و تراكتهاي مزين به اين رنگ و عكس گنبد مطهر پيامبر اعظم (ص) و ائمه هدي عليهم السلام در تمامي نقاط شهرها، روستاها و حتي محيطهاي تفريحي سالم صورت گيرد.
4- همچنين به رسم احترام و ادب و تعظيم اين ايام بزرگ، سادات جليل القدر علوي ميتوانند هديههايي شامل شال و سربند سبز و يا ساير اقلام سبز رنگ به ميهمانان عاليقدر خويش اهدا نمايند.
5- ستاد "جنبش سبز علوي " از تمامي دل سوختگان و پيروان و رهروان مكتب اميرالمومنين (ع) درخواست مينمايد كه براي ثبت اين حركت مردمي و فراگير با صرف بخشي از دارايي خود در خريد اقلام تبليغاتي سبز رنگ در جمع محبين اهليت عليهم السلام در هر هيئت، مجلس و مراسم در روستاها و شهرهاي كشور، زكات مال خويش را پرداخته و به پيشبرد اين جنبش مكتبي ياري رسانند.
6- همچنين ستاد خودجوش و مردمي "جنبش سبز علوي " از عموم مراجع معظم تقليد و روحانيت معظم، نخبگان، اساتيد حوزه و دانشگاه، جوانان، بانوان، ورزشكاران، هنرمندان، كسبه، كارگران، كشاورزان، صنعتگران، طلاب، دانشجويان، دانشآموزان و ساير اقشار و صنوف كشور ميخواهد كه ضمن ترويج هرگونه ايده سبز علوي به فراگير سازي اين جنبش علوي و الهي در هر كوي و برزن كشوراهتمام ورزيده و با تشكيل ستادهاي خودجوش مردمي رسالت الهي و مكتبي خويش در تبليغ درست مكتب نوراني بخش اسلام و تشيع را اجرايي نمايند.
7- منازل، مساجد، اتومبيلها، ميادين عمومي و ورزشي، بيمارستانها، مراكز بهزيستي و حمايتي و ... ميتوانند ضمن شادي آفريني در دل محبين اهل بيت عصمت و طهارت و ابوالائمه امير المومنين علي(ع) به ترويج روح عدالت گستري، ظلم ستيزي، ولايت مداري و ستيزي علوي اهتمام ورزند.
8- ستاد "جنبش سبز علوي " همچنين با اعلام تاسيس پايگاه اطلاع رساني "جنبش سبز علوي " به نشاني اينترنتي www.jsanews. com از تمامي فعالين مكتبي و ولايي محيطهاي اينترنتي و مجازي درخواست ميكند با انتشار ايدههاي سبز اين جنبش و هر آنچه در اين مسير به اذهان خويش خطور ميكند به تعميق بخشي پايههاي فكري سادات و معتقدين جنبش سبز علوي كمك و ياري رسانند.
9- حضور دسته جمعي مردم با رنگ سبز در خيابانها، ميادين و جشنهاي اعياد پيش رو به عنوان سمبلي از شروع حركت "جنبش سبز علوي " به شمار رفته و حركت اين جنبش به مدد الهي در محرم و صفر و ما بعد آن نيز ادامه خواهد يافت.
10- "جنش سبز علوي " معتقد است مكتب 1400 ساله تشيع به مثابه كلمه طيبه و شجره سبز و بارور طوبي ريشه درمحكمات و سر بر آسمان دارد و با دستاندازي بيگانگان كه به مثابه شجره پليد و خبيثياند كه نه ريشهاي دارند و نه بر و ثمري ، اندك تزلزلي در ادامه مسير سبز علوي ملت ايران و معتقدات آنان بروز و ظهور نخواهد يافت و خداوند بر هر امري قادر و توانا است.
والسلام علي من اتبع الهدي
ستاد جنبش سبز علوي
مقدمه:
اين پست صرفاً به رد ادعاي برخي از ياران سبز پوش دجال در تکذيب حديث امام علي عليه السلام اختصاص دارد.
حديثي که مي بايست ايشان را به خود آورد، جز بر گمراهي عده اي از آنان اضافه نکرد.
و اين به آن خاطر است که دل آنها نقش کفر و نفاق به خود گرفته.
و صد البته با اين همه باز هم نمي توان به طور صد در صد گفت منظور همين اغتشاش گران امروزي هستند. هر چند اين طور به نظر مي رسد.
با توجه به تکذيب حديث شريف آقا امام علي (عليه السلام) در مورد ياران سبز پوش دجال در آخر الزمان ، نياز بود تحقيق بيشتري راجع به صحت اين حديث انجام شود.
اين تحقيقات اجمالي با استفاده از نرم افزار «موعود - کتابخانه ي حضرت مهدي عليه السلام-» که شامل 313 جلد کتاب و 313 مقاله و ... بود انجام شده.
لازم به توضيح است اين نرم افزار که حدوداً دو ، سه سال پيش (يا بيشتر) خريداري شده توسط مرکز تحقيقات رايانه اي حوزه ي علميه ي اصفهان به آدرس اينترنتي www.hozeh.org توليد شده است.
در طول اين تحقيق به همين مقدار سند اکتفا شد ولي شايد بتوان منابع بيشتري براي اين حديث يافت.
شما مي توانيد اين احاديث را با ذکر منابعي که در ذيل هر کدام نوشته شده و نيز با بيان نام نرم افزار مورد استفاده ، نقل کنيد. ان شاء الله اشتباهي توسط اينجانب صورت نگرفته باشد.
بررسي نشده:
امام علي عليه السلام: برخي پيروان دجال در آن روزگار چيزي سبز بر سر و دوش دارند.
(بحار الانوار ، دوره ي 25 جلدي ، جلد 13 ، ص965 ، بررسي نشده )
بررسي شده ها:
امام علي عليه السلام: ألا و إن اکثر اشياعه يومئذ ... اصحاب الطيالسة الخضر
(بحارالانوار ، دوره ي 110 جلدي ، جلد 52 ، ص 194 يا 195 ، روايت 26)
سند حديث:
الطالقاني ، عن الجلودي ، عن الحسين بي معاذ ، عن قيس بن حفص ، عن يونس بن أرقم ، عن ابي سيار الشيباني ، عن الضحاک بن مزاحم ، عن النزال بن سبرة قال: خطبنا علي بن ابي طالب (عليهما السلام)...
از اکمال الدين شيخ صدوق عليه الرحمه:
امام علي عليه السلام: اکثر پيروان او ... پوشندگان جامه هاي سبز رنگ هستند
(آشنايي با امام زمان عليه السلام و عجل الله تعالي فرجه ، ص 328 يا 329)
روايت اهل سنت:
امام علي عليه السلام: متبعان او طيلسان سبز که کسوت يهود است پوشند...
(دار السلام در احوالات حضرت مهدي عليه السلام و عجل الله تعالي فرجه ، ص 55 يا 56)
شيخ صدوق عليه الرحمه در کتاب اکمال الدين روايت کرده به سند خود از ابن سيره:
امام علي عليه السلام: اکثر پيروان او در آن روز ... صاحب طيلسان سبز باشند
(دار السلام در احوالات حضرت مهدي عليه السلام و عجل الله تعالي فرجه ، ص 367 يا 368)
امام علي عليه السلام: اکثر پيروان و متابعان آن ملعون در آن روز ... صاحبان طيلسان سبز باشند
(العبقري الحسان في احوال مولانا صاحب الزمان ، المجلد 2 ، الجزء 5 ، ص 43 يا 44)
امير المومنين عليه السلام: هان که بيشتر پيروانش در آن روز ... کساني باشندکه طيلسان سبز در تن دارند يعني يهودان
به نقل از: (منتخب الاثر ص428 ؛ بحار الانوار جلد 52 ص194 ؛ يوم الخلاص ص 720)
(آثار الصادقين ، جلد 29 ، ص 583 يا 584)
امام علي عليه السلام: و إن اشياعه يومئذ ... اصحاب الطيالسة الخضر
(اعيان الشيعه ، ص 81 يا 82)
گروه اقتصادی- «ساخت پالايشگاه از نظر من غير اقتصادي است. سرمايه گذاري بايد بازگشت داشته باشد. اين بايد مهمترين علت باشد نه صرف اينکه وارد نسازيم توليد کنيم. ما بايد زنجيره توليد و توزيع را با هم داشته باشيم که فاقد زنجيره توزيع هستيم و از اين رو توليد بنزين براي ما صرفه اقتصادي ندارد و همان بهتر که وارد کنيم اما به قيمت واقعي به فروش برسانيم تا دچار بحران نشويم. از نظر قانوني نيز مجلس هفتم زماني اجازه ساخت و تاسيس پالايشگاه را دارد که حتماً توجيه اقتصادي داشته باشد هم وزير و شوراي اقتصاد تاييد کند که با اين قيمت داخلي اصلاً توجيه نداشت. تنها در اين چند سال اخير به دليل افزايش قيمت نفت و فرآورده ها، اقتصاد پالايشگاه ها وضعيت مطلوب تر پيدا کرد که البته باز هم در ايران ساخت پالايشگاه اقتصادي نيست.»
این همهی استدلالهای فردی است که بهعنوان باسابقهترین وزیر پس از انقلاب نام گرفته برای متوقف کردن طرح ساخت پالایشگاههای جدید از سال 77 تا سال 84 و پایان دولت خاتمی در کشور.
بیژن نامدار زنگنه، بیش از 2 سال قبل یعنی 31 شهریور 86 در گفتوگو با روزنامه اعتماد و در پاسخ به این سؤال که "آقاي مهندس چرا وزارت شما توليد بنزين و ساخت پالايشگاه را جدي نگرفت؟"، اظهارات فوق را بیان کرد.
زنگنه در حالی ساخت پالایشگاه برای ایران را مقرون به صرفه اقتصادی نمیدانست و بر همین اساس، یکی از زیربناییترین و استراتژیکترین طرحهای کشور را به تعطیلی کشاند که در حال حاضر و با عبور غرب از تهدیدهای غیرعملی مانند حمله نظامی و قطعی شدن عدم عقبنشینی ایران در مسئله هستهای، طرح تحریم بنزین ایران بهعنوان جدیترین گزینه پس از تصويب سنا و کنگره امريکا، بر روی میز رئیسجمهور امریکا قرار گرفته است.
در عین حال، اگرچه کارشناسان و مدیران نفتی ایران از آماده بودن طرح خودکفایی 48 ساعته بنزین خبر میدهند و حتی طی روزهای اخیر از اجرای آزمایشی این طرح ظرف هفته آینده خبر داده شده است اما بهدلیل اینکه در اثر اجرای این طرح، طرحهای پتروشیمی کندتر میشوند، مهمترین دستور کار فعلی وزارت نفت، افزایش ظرفیت پالایشگاههای موجود است، بهطوری که در این خصوص، پالایشگاههای اراک، بندرعباس و اصفهان در این زمینه فعال شدهاند.
اما در شرایط فعلی گویا زنگنه علاقهای به اظهارنظر درخصوص اهمال خود در ساخت پالایشگاههای جدید با توجه به اینکه تهدیدها علیه جمهوری اسلامی مورد تازه و غیرقابل پیشبینی نبوده است، ندارد.
در این زمینه بهنظر میرسد سازمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات که تخلفات اداری دولت و کارکنان آن را برعهده دارند، باید با ورود به این مسئله نسبت به واکاوی علل اهمال تعمدی در توقف ساخت پالایشگاههایی که در صورت ساخت آنها، غرب درخصوص بهکارگیری اهرم فشار انرژی علیه ایران از این ناحیه خلع سلاح بود، توضیح بخواهد.
منبع : رجانیوز
اقدام شايسته رئيسجمهور برای عزل یک مدیر
چندي پيش ذبيحي رئيس سازمان تامين اجتماعي طي حکمي يكي از مقامات سازمان تامين اجتماعي را عزل نمود. هر چند در اين حکم دليل اين برکناري عدم وجود هماهنگي و لزوم صيانت از مصالح سازمان تامين اجتماعي ذکر شده بود اما بررسيهاي حاكي از آن است كه علت اصلي اين برکناري اقدام غيرقانوني و خاصه ولخرجي مقام مغرول از کيسه بيتالمال بوده است. وي در اقدامي مغاير با ضوابط تعدادي از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي را به همراه خانواده با يک فروند هواپيماي چارتر به هزينه سازمان تامين اجتماعي به سفري تفريحي به شيراز اعزام کرده بود.
رئيسجمهور پس از اطلاع از اين موضوع در اقدامي شايسته و قابل تقدير در راستاي صيانت از اموال عمومي دستور برکناري وي را صادر ميكند.
سازمان تامين اجتماعي نهادي است عمومي که اموال آن متعلق به تمامي بيمهگزاران اين سازمان است.
پی نوشت: به نظر من در این سازمان عریض و طویل در کنار اصلاح ساختار و حقوق های مدیران کل آن از این گونه اقدامات هم باید بسیار انجام شودو
تحركات اخير ديپلماتيك كشور تركيه و نقش پررنگ اين كشور در تحولات منطقهاي و نيز تنشهاي پيش آمده ميان مقامات اين كشور و رژيم صهيونيستي حكايت از تغييراتي در مواضع تاكتيكي و شايد هم راهبردي دولت رجب طيب اردوغان در منطقه دارد.
به گزارش فارس، تحركات اخير ديپلماتيك كشور تركيه و تنشهاي پيش آمده ميان مقامات اين كشور و رژيم صهيونيستي حكايت از تغييراتي در مواضع تاكتيكي و شايد هم استراتژيك دولت اردوغان در منطقه دارد، اينكه اين تغيير مواضع با چه هدفي و براي رسيدن به چه منافعي صورت ميگيرد، موضوعي است كه گمانهزنيهاي متفاوتي را به ميان ميآورد، اما آنچه در آن شكي نيست، مطامعي است كه دولت همچنان مليگراي تركيه در اين تغيير چهره بينالمللي به دنبال آن است.
كشور تركيه كه بر ويرانههاي امپراطوري بزرگ عثماني ساخته شده است؛ اگر چه از دوره "تركهاي جوان " و رهبري "مصطفي كمال آتاتورك " سعي كرد تا بيش از آن كه با گذشته مرتبط باشد با دنياي مدرن و متجدد همپا و هم وساق شود، اما همچنان روياي بازگشت به دوره مجد و عظمت دربار امپراطوري به مثابه يك نوستالژي افكار زمامداران ترك را به خود مشغول ميساخت.
در دوره اخير حساسيت تركها بر پيوستن به اتحاديه اروپا از آن جهت كه بازگشت عزت از دست رفته را در پيوستن و همگرايي با اروپا ميبينند از همين رو است كه اين مساله به مهمترين مساله سياست خارجي تبديل شده است. البته در راه رسيدن به اين هدف همه متفقالقولاند، از اسلامگرا تا لائيك به همين نتيجه رسيدهاند و چنين آرزويي به نظر ميآيد كه به خواستي ملي تبديل شده است.
ماجرا به اتحاديه اروپا محدود نميشود، حتي درباره ارتباط دوستانه تركيه با رژيم صهيونيستي در دهههاي گذشته نظرات متنوعي وجود دارد؛ عدهاي اگر چه اين رابطه را مرتبط با نفوذ صهيونيستها و غربيها در ارتش تركيه تعبير ميكنند، اما در عين حال اين رابطه را با تلاش اين كشور براي بدست آوردن جايگاهي مناسبتر در منطقه مربوط ميبينند. اين تحليل تا به آنجا پيش ميرود كه حتي از نگاه برخي تحليلگران مواضع اخير رهبران تركيه عليه رژيم صهيونيستي را نيز بر همين اساس تفسير كردند.
پس از جنگ 22 روزه در اجلاس داووس مجادله لفظي رجب طيب اردوغان با پرز رئيس رژيم صهيونيستي بازتاب وسيعي در رسانههاي جهان و به ويژه در افكار عمومي تركيه داشت. اين مجادلات البته از هرگز از لفظ پا فراتر نگذاشت، اما همان چيزي كه در سالهاي پيش از آن يعني پيش از به قدرت رسيدن حزب "اعتدال و توسعه " محل شماتت تركيه بود- يعني رابطه با رژيم صهيونيستي- اين بار از موضعي ديگر سبب تقويت نقش تركيه در منطقه شد.
با توجه به وضعيت منطقه سه گمانه اصلي را ميتوان درباره اين تغييرات در چهره سياستخارجي تركيه طرح كرد:
انتقام از اتحاديه اروپا:
يكي از گمانههاي مهم در زمينه اتخاذ موضع تند دولت تركيه در قبال رژيم صهيونيستي مساله انتقام گيري و تحت فشار قرار دادن اتحاديه اروپا به خاطر عدم حمايت اين اتحاديه از پيوستن تركيه به باشگاه اروپاييها است.
وارد كردن آمريكا به بازي، و استفاده كردن از اين كشور براي اعمال فشار بر كشورهاي اروپايي راهكاري است كه به زعم برخي ناظران از طرف سياستمداران ترك به كار گرفته شده است.
بر اساس اين نظريه تركها به خوبي از نقطه ضعف امنيتي غرب در منطقه مطلع بوده و از اين طريق ميكوشد با گروكشي موقعيت خود را بهبود بخشد.
خاورميانه به جاي اروپا:
گمانه دوم نيز بر اساس همان چالش قديمي سياست خارجي تركيه براي پيوستن به اتحاديه اروپا استوار است با اين تفاوت كه در اين نظريه تركها به اين ميانديشند كه به جاي اروپا موقعيت خود را در خاورميانه بازسازي كنند و نقش ارتقاء يافتهتري را در تحولات اين منطقه ايفاء كنند. اين مسالهاي است كه آمريكاييها و حتي صهيونيستها نيز از آن استقبال ميكنند، چرا كه حضور جديتر تركيه نزديك به آمريكا و داراي رابطه با صهيونيستها در برابر ايران ضد آمريكايي و ضد صهيونيستي، ميتواند به نقش ايران در منطقه لطمه زده و به زعم غربيها نقش ايران را تعديل كند.
شواهدي چند نيز بر اين ماجرا دلالت ميكند، از يك سو همزماني نزديكي سوريه به تركيه با سفر پادشاه عربستان به سوريه و از طرف ديگر در عين درگيريهاي لفظي ميان تركيه و صهيونيستها شنيده ميشود كه رژيم تلآويو نقش جدي را در ميانجيگري براي پايان اختلاف ميان ارمنستان و تركيه بر عهده داشته است.
اظهار نظر برخي مقامات رسمي تركيه و حزب حاكم درباره اينكه اختلاف ميان تركيه و رژيم صهيونيستي زودگذر و مقطعي خواهد بود نيز مويد اين نظريه است.
در صورت صحت اين نظريه از طرفي تركها در روياي بدستگرفتن نقش تعيين كنندهاي در منطقه مهم خاورميانه بوده و از سوي ديگر آمريكا و اسرائيل عليرغم بحراني شدن رابطه ميان تركيه و رژيم صهيونيستي تا حدودي از تركيه به عنوان آلترناتيو استقبال ميكنند.
تغيير استراتژي منطقهاي و انتخاب جهان اسلام
گمانه سوم از آنجا نشات ميگيرد كه تغييرات صورت گرفته را نه تغييراتي صرفا تاكتيكي كه تغييراتي كاملا راهبردي فرض كنيم بر اين اساس احتمالا حزب حاكم تركيه ميبايست به اين نتيجه رسيده باشد كه ادامه روش سنتي گذشته نميتواند منافع اين كشور را آن طور كه تركها به آن ميانديشند تامين كند. باز هم مساله قديمي اتحاديه اروپا نقش مهمي در اين تحليل دارا است؛ چرا كه سرخوردگي تركيه ناشي از تحقيرهايي كه اين اتحاديه نسبت به اين كشور روا داشتهاست ميتواند باعث يك تغيير موضع جدي در جهتگيري اين كشور شود؛ با اين وصف اولين رابطهاي كه قرباني خواهد شد رابطه با صهيونيستها است چرا كه از يك سو باعث افزايش مقبوليت حزب حاكم شده و از سوي ديگر باعث ارتقاء جايگاه اين كشور در منطقه خواهد شد.
حال بايد منتظر واكنشهاي آتي دولت اردوغان در عرصه منطقهاي و بينالمللي بود تا معلوم شود كدام يك از گمانهها بيشتر به واقعيتهاي در جريان در اين كشور همسايه نزديكتر است. با اين حال به نظر ميرسد تركها همچنان روياي امپراطوري را ميبينند.
نويسنده: محمد مهدي سجاديان
